التحايل على الربا في التمويل الإسلامي

الجدل حول النصوص وحدها، لما اتسعت شقة الخلاف … إنما يتعين توجيه النقد إلى هذه القطيعة التي تكاد تكون تامة بين الأساتذة المتفرغين لدراسة الأوضاع الحديثة، وبين علماء الدين المتفرغين لدراسة الفقه

(1) "

المنقول، وكان الأولى أن نصب جملة فروع المعرفة في وعاء واحد. و بازدياد نموّ المصرفية الإسلامية غارت مجموعة كبيرة من ذوي الخلفية الربوية على إدارة هذه المؤسسات، وأصبحوا يشكلون ضغطا على هذه الصناعة في اتجاه ما عهدوه من الربا، ولا يقف أمام هذه الموجة إلا أبناء المسلمين المخلصون المتقنون للتخصصات الاقتصادية الفنية والمتشربون لمقاصد الاقتصاد الإسلامي، ولكن الواقع على خلاف ذلك، فلا تزال السيطرة على القرار في هيئات الرقابة الشرعية لذوي الخلفيات الشرعية، ولا تركيز لهم في إجازتهم للمنتجات إلا على النظرة الفقهية الشكلية دون استحضار لمقاصد الاقتصاد الإسلامي، ومعاني الربا ومآلات التمويل الربوي.

تيل

ومن الصعوبة على علماء الشريعة أن يفهموا وحدهم معنى المصلحة

والمفسدة في الأحكام المتعلقة بالاقتصاد دون إحاطة بعلم الاقتصاد، ومن

(3)

الصعوبة أن يستوعبوا مقاصد تحريم الربا)، ولهذا اقترح رئيس الجمعية الدولية للاقتصاد الإسلامي أن تخضع هندسة أدوات التمويل إلى اعتبارين:

(1)

عيسى عبده، وضع الربا في البناء الاقتصادي (القاهرة: دار الاعتصام، ط 2، 1397 ه/ 1977 م)،

ص 121.

(2) Volker، "Method and Substance of Islamic Economics: Moving Where?" 173. Volker، "Method and Substance of Islamic Economics: Moving Where?" 172 -

173.

248