التحايل على الربا في التمويل الإسلامي أبو نصر بن محمد بن عمر شخار

التحايل على الربا في التمويل الإسلامي

الجزء ١ · صفحة ٢٥٨

شرعيين، ليكونوا العين الرقيبة على تصرفات هذه البنوك، وعلى

الأكاديميين والمجتمع المدني تفعيل النقد.

Late

- هيمنة الاجتهاد التلفيقي على حساب الاجتهاد المقاصدي. التي سي لقد تضافرت الأدلة النقلية والعقلية على أن الشرع لا يقرّ التحيل على أحكامه ومقاصده، واتفقت على ذلك حتى القوانين الوضعية؛ لما في

(1)

التحيل من هدم لأسس العدالة الاجتماعية)، فكان لزاما على الفقيه أن يستحضر هذا الأمر الكلي، وألا يغرق في الأشكال والصور والقياسات الشكلية وتركيب الأقوال المتخالفة ناسيا هيمنة أساسات التشريع ومقاصده الكبرى.

تسلطة

والنظر التحيّلي لا يصدر إلا ممن لا يقوى على الوقوف على حكم التشريع ومقاصده أو من ركب هواه، يقول ابن تيمية "ومما يقضي منه العجب أن الذين ينتسبون إلى القياس واستنباط معاني الأحكام والفقه من أهل الحيل هم أبعد الناس عن رعاية مقصود الشارع وعن معرفة العلل والمعاني وعن الفقه في الدين فإنك تجدهم يقطعون عن الإلحاق بالأصل

JenU UM

ما يعلم بالقطع أن معنى الأصل موجود فيه، ويهدرون اعتبار تلك المعاني ثم يربطون الأحكام بمعاني لم يومئ إليها شرع ولم يستحسنها عقل، (ومن لم يجعل الله له نورا فما له من نور وإنما سبب نسبة بعض الناس

لهم إلى الفقه والقياس ما انفردوا به من الفقه وليس له أصل في كتاب ولا

بطلة تلقة بانتاج

فيهمنا وعلينا

ت الله

ن ما يعية ومهنته

(1) طوبيا، التحايل على القانون، ص 107.

بلوستا تاله بين با لنصلا بلد أبي جنتك

121 " absorazon oni in moley 2

254