التحايل على الربا في التمويل الإسلامي

القانون من حكمة التشريع وهدفه فبدأ الالتفات إلى مقاصد القانون وإعطاء مزيد من الاعتبار للنية ولكن ذلك كان بشكل محتشم، فقد

كانت تلك المبادئ غريبة على القانون الروماني.

ونتيجة لذلك التطور ظهرت قوانين تجازي أنواعا محددة من التحيل مثل استعارة اسم من غير الرومانيين لإنشاء عقد الربا؛ لأن الربا كان ممنوعا على المواطنين الرومان فقط، فسنّت روما قوانين تمنع تلك التحايلات واعتبروا أن تلك المعاملات الصورية من الربا الممنوع ولو كانت تحت اسم غير روماني، فأدى النظر إلى المقصد إلى القضاء على

(3)

الاحتيال (3)

(2)

العهد الكنسي. عام

احقية خليط

تُعتبر البداية الحقيقية لاعتبار البواعث مع القانون الكنسي تحت تأثير

(4)

التوجه الأخلاقي للدين المسيحي، فقرروا أنه لا يجوز تنفيذ عقد إن كان يهدف إلى غرض غير مشروع، وأخضع مبدأ سلطان الإرادة للأخلاق

باليد المساني لمعه هذا عيد هذا اين الغدا معنا: عياد هفته

يق لعبنا وبعده بانجلا جوليا جنس ها اين ماه تا وبيعها كما وعلما 773 الله لجنا قبله) و لنا بنوك نبيه

(1)

(A)

رقيقة

طوبيا، التحايل على القانون، ص 22، 23 وبيعها وبعلها فى السينا فله نيا والجمال ديب، الحيل في القانون المدني، ص 4، 5.

(3) المرجع السابق، ص 74 76.

(4)

حليمة آيت حمودي نظرية الباعث في الشريعة الإسلامية والقانون الوضعي (بيروت: دار الحداثة، ط 1، 1986، ص 31 - 34. طوبيا، التحايل على القانون، ص 26.

26