الجزء الأول

الخاصة

التحكم الصعب في المجال.

ة (376)، كما أن اغتصاب القبائل لمواردها أنقصها بكيفية محسوسة من قوتها.

إن تمويل بيت المال كان يتم خصوصا من الضرائب التي كانت تجمع من الجماعات الريفية أو القبائل الخاضعة للحكم، بصفة مجملة دون شك، حيث يكلف شيوخ هذه الجماعات بتوزيعها (3). وتسجل طبيعيا هذه الضرائب الريفية في الدواوين. ونجهل كنه الضرائب العقارية التي أجراها الموحدون والتي يتحدث عنها صاحب القرطاس (378)، ولكن هل من المفروض أن نرى إحصاء كل أراضي المغرب

روض

(379)

التي سيطر عليها الموحدون. يذكر ابن خلدون عقلنة جباية ضرائب البربر في عهد السلطان الحفصي الأول، وذلك بخلق ديوان خاص سجلت به القبائل وهو

(380)

ديوان الرحل (عمل العمود). وبقي أمام العاهل مشكل قدرته على تغطية هذه الضرائب فعليا بالنظر لدور القبائل المتحالفة التي تقبضها من القبائل الأقل قوة وتقدمها للحكم من جهة أخرى عندما يكون العاهل قويا، يباشر شخصيا

(381)

جباية الضرائب في البلاد الخلفية، مؤكدا هنا على سيادته لكن الموارد

(376) Ibid.، II، p. 69.

(377) Ibid.، II، p. 69 - 70.

(378) ابن أبي زرع، روض القرطاس، ترجمة بوميي:

trad. A. Baumier، Rawd al-K'irt?s. Histoire des souverains du Maghreb et annales de la ville de Fès، 1860، Reed. Rabat، 1999، p. 167; H. Ferhat، «La fiscalité au Maghreb du XIe au XIIIe siècle : enjeux et conflits»، Le Maghreb aux XIIe et XIIIe siècles: les siècles de la foi، Casablanca، 1993، p. 140. (379) Brunschvicg، La Béribérie، op. cit.، I، p. 6.

(380) العبر، 4، ص 606، البربر، 2، ص 313 حرفيا العمود هو العصا الذي يستعمل لمساندة

الخيمة.

(381) هو

. نظام المحلة المعروف جيدا في الفترة الحديثة. أنظر:

J. Dakhlia، «<< Dans la mouvance du prince: la symbolique du pouvoir itinérant au Maghreb»، Annales ESC، 1988، 3، p. 735 - 760; A. Hénia، <<< Les notables locaux dans la Tunisie de l'intérieur aux XVIIIe et XIXe siècles. Point d'ancrage de l'articulation des communautés tribales et villageoises avec le régime beylical»، Villes et territoires au Maghreb. Itinéraire d'une recherche. Cahiers de l'IRMC، 1، Tunis، 2000، p. 89 - 92.=

217