التجربة السياسية عند الإباضية

التجربة السياسية عند الإباضية

وفعلا لقد كان لأمنية سلمة بن سعد بن علي بن أسد الحضرمي اليمني وددت أن يظهر هذا المذهب - الإباضي - بأرض المغرب يوما

(1) "

واحدا من غدوه إلى الزوال فما أبالي إن ضربت عنقي" أثرها الفعال في أوساط البربر، ووجدت آذانا صاغية في أطراف متباعدة، ذلك أن تركيبة حملة العلم تدل على بحث طويل، ولقاءات متنوعة، إذ ضمت طالبا من

عاصم السدراتي (?/?): نسبة إلى قبيلة سدراتة على ما يذكر محمد اطفيش. يقول عنه الشماخي: " جمع العلم والعمل والجهاد وشدة الحزم والرأي وحيد الدهر وفريد العصر.

267/2-268

وقال: "من أئمة المغرب ومشاهير أشياخها وقادة أهلها ن. م 267/2. وكان من خيار المسلمين وأكثرهم نجدة وشجاعة ومن خيار من صحب الإمام أبا الخطاب المعافري وساعده في سعيه لإظهار دعوة الإسلام: الدرجيني: طبقات: ??/??. مات مسموما عند حصار الإباضية للقيروان أو عند حصار أبي حاتم لها والراجح الحصار الثاني، ر. الراشدي أبو عبيدة: 265-266. أبو درار إسماعيل بن درار الغدامسي الليبي (?/?): يقول عنه الشماخي: أحد الشيوخ المشهورين في العلم والتعليم والعمل السياسي: 268/2. وكان قاضيا للإمام أبي الخطاب على طرابلس. الدرجيني الطبقات ??/?. تتلمذ عليه عديد من النّاس نذكر منهم محمد بن

هو

يانس الزركلي النّفوسي. الشماخي: السير: 268/2. ر. الراشدي: أبو عبيدة: 262. أبو داود القبلي النفزاوي (?/?) من بلاد نفزاوة في الجنوب التونسي. تولّى الإفتاء والقضاء للإمام عبد الوهاب وتذكر المصادر لتنوه بغزارة علمه أنّ الإمام عبد الوهاب إذا جلس بين يديه كان كالصبي أمام المعلّم. الدرجيني: الطبقات ??/? الشماخي: السير: ???/?. ر الراشدي: أبو عبيدة: ص 266. أبو الخطاب عبد الأعلى بن السمح المعافري الحميري اليمني (140-757/144-761) التقى مع طلبة العلم المغاربة في حلقات أبي عبيدة فأشار عليهم أن ينتخبوه إماما ففعلوا سنة 757/140 فسلك مسلك الإباضية وأنقذ القيروان من ظلم ورفجومة الصفرية وعين عليها عبد الرحمان بن رستم واليا وقاضيا حاربه العباسيون إلى أن تغلبوا عليه سنة 761/144. ر الراشدي أبو عبيدة. ??? و ??? - ???. انظر ما سبق ص 80 تعليق 53.

ص

(1) الشماخي: السير: 245/2.