وادي مزاب المدينة الدولة

تحولات الزمن وملابساتها ومن ذلك أن مشائخ الحلقة هم الذين كانوا يفصلون النوازل فلمّا قالت فرنسا بضرورة وجود هيك قضائي اختاروا لذلك لجنة منهم أدت الوظيفة على أحسن

وجدا

فاقتنع المستعمر ولم تتضرر الأمة وهكذا. وكما سبق أن ذكرنا

w

أن العامل الإسلامي بمفهومه الواسع كان بمثابة السدي، وكانت العوامل الأخرى بمثابة اللحمة في تشابكها في تكوين المجتي المزابي، ولقد كان للعامل الاقتصادي أثره البليغ في تأصيل هذا

المجتمع، وكذا العامل السياسي وإن كانا في درجة ثانية

بالنّسبة إلى العوامل الأخرى، وما يزال المزابيون إلى اليوم يتوارثون هذه العبارة: " حافظ على مذهبك أولا ثم بعد ذلك تأتي البقيّة طوعا أو كرها ". أليس كلّ هذا الذي رجاء السلف من وادي مزاب وحققه الخلف عبر الزمن هو الذي جعل الباحثين يعتبرون وادي مزاب مدينة دولة، وقد حاولنا إبرازه في هذا البحث بقدر الإمكان.

بقي أن نختم بطرح السؤال التالي ألا يمكن أن نقول جزير

جربة دولة وننظر ماذا فعل الإباضية في هذه الجزيرة؟.

A

L

قسنطينة

باغاي

• تقرت آجلو

وادي زقرير وادي ميزاب

القرارة

العطف

ه

بنورة

غرداية

وارجلان

بريان

مليكة

بن يسجن

مدراته

وادي النساء

خريطة بلاد الجزائر: تحديد موقع وادي ميزاب. أخذت عن علي دبوز: نهضة الجزائر الحديثة: 148 أضفنا مدينة باغاي. ر. محمد

الطالبي: الامارة الاغلبية: 263

79 U

سالح ولاها

78