وادي مزاب المدينة الدولة

الحديثة: 6/ 3 - 81 البعد ص 571. تعليق 50.

)

* أبو بلال مرداس بن حدير (680/ 61): رحاب القرآن». ويعتبر رائد النهضة المزابية واستمر إلى وفاته - شيخا للمجلس الأعلى لنظام العزابة بوادي مزاب. إلى جانب هذا مرداس بن حدير بن عامر بن عبيد بن كعب الربعي كان له نشاط علمي على مستوى القطر الجزائري إذ كان من - الحنظلي التميمي، ابو بلال ويقال مرداس بن ادية وهي أمه، من الأعضاء المؤسسين لجمعية العلماء، كما كانت له مواقف سياسية - عظماء الشراة، وأحد الخطباء الأبطال العباد، شهد صفين مع. جريئة زمن الاستعمار إذ رفض فكرة فصل الجنوب عن الشمال على، وأنكر التحكيم، وشهد النهروان، وسجنه عبيد الله بن زيد رغم إغراءات فرنسا ر محمد علي دبوز نهضة الجزائر في الكوفة، ونجا من السجن فجمع نحو ثلاثين رجلا ونزل بهم، في آسك بالأهواز) بين رامهرمز وأرجان، وأذاع في الناس أنه لم يخرج ليفسد في الأرض ولا يروع أحد، ولكن هربا من الظلم، وأنه لا يقاتل إلا من يقاتله، ولا يأخذ من الفيء إلا أعطيات أصحابه، فوجه إليهم عبيد الله بن زياد جيشا كبيرا فهزموه. ووجه إليه ثانيا يقوده عباد بن علقمة المازني فنشب قتال في يوم الجمعة إلى الظهر، وتوادع الفرقان إلى ما بعد الصلاة فلما كان مرداس وأصحابه في صلاتهم أحاط بهم عباد فقتلهم عن آخرهم وحمل رأس مرداس إلى ابن زياد وهو أخو عروة بن حدير .. ر. الدرجيني: الطبقات 214/ 2 - 225. ر. الشماخي: السير 66 - 67 ر. الزركلي الاعلام.86/ 6. ر. عوض: خليفات: نشأة الحركة الإباضية. ط عمان الاردن 1978 ص 70. وشك في انتصار 40 أن الحوار أقنع القائد الأموي أسلم بن زرعة بصحة نظر وجهة مرداس. لكن السؤال المطروح كيف قبل هذا

• أبو إسحاق إبراهيم اطفيش (ت 1966/ 1386): ولد في يسجن بوادي مزاب. وبها أخذ عن شيخه امحمد اطفيش (ت 1914/ 1332). نفاه الاستعمار الفرنسي إلى تونس ثمّ إلى مصر نتيجة لنشاطه السياسي. استقر بالقاهرة في قسم المخطوطات المغربية بدار الكتب المصرية، وتفرغ للبحث والتدريس في بيته وفي دار الطلبة الإباضيين بوكالة الجاموس. وقد تتلمذ عليه عدد من الطلبة الجربيين والمزابيين والنفوسيين والعمانيين. حقق كثيرا من النصوص الإباضية الهامة في الحديث

والتاريخ والأصول والفقه. البعد: 84.

:

على 2000 ورجح

95

94