وادي مزاب المدينة الدولة

ولد في قرية أجيم وهذا معنى نسبته - الخيري – بجزيرة جربة بتونس، وبها نشأ وأخذ العلم عن أبي النجاة يونس بن سعيد بن يحيى بن تعاريت الصدغيابي الجربي وابي بكر بن عيسى

الباروني.

لما تفشى الجهل بوادي مزاب، بعث أهله إلى مقدّم جماعة جرب الشيخ علي بن حميدة وفدا يطلبون منه إرسال أحد

إصلاح ذات البين، سواء بين عشائر البلدة الواحدة، أو

بين قرى وادي مزاب وقام بدور القاضي العام.

في

إنشاء دار التلاميذ في غرداية، ودرس فيها مختلف الفنون الشرعية واللغوية، وتخرج على يديه نخبة من العلماء الكبار أمثال أبنائه ومنهم أصغرهم صالح بن سعيد الذي عينه خليفة له المشيخة بطلب من أهالي غرداية، وأمثال الشيخ أبي مهدي تلامذته ليحيي العلم والدين بالوادي، فأجابهم إلى ذلك واختبر عيسى بن إسماعيل المليكي الذي كان رديفه في سلسلة نسب الدين: عن الشيخ عمي سعيد عن أبي النجاة يونس بن سعيد. جمع واستنساخ كثيرا من الكتب النفيسة وحبسها بدار التلاميذ بغرداية، وقد اكتشف ما تبقى منها منذ بضعة شهور وفي إطار إعداد جمعية التراث لدليل مخطوطات وادي مزاب أنجزت فهرسا شاملا لمخطوطات مكتبة الشيخ عمي سعيد الموجودة الآن بحوزة أحد حفدته، وبها كثير من منسوخاته مؤرخة بـ 1479/ 884 بجبل نفوسة، مثل التحف المخزونة لسليمان بن يخلف المزاتي ومغني اللبيب لابن هشام …

أبناءه الثمانية وتلامذته، فنجح ابنه سعيد في الاختبار بجدارة وكان عمره آنذاك ثمانية عشر سنة، فقدم إلى مزاب سنة 1450/ 854 مع عالمين آخرين وهما الشيخ بالحاج محمد بن سعيد الذي كان من نصيب بني يسجن، والشيخ دحمان الذي كان من نصيب بنورة، وأما هو فكان من حظ غرداية، فبادر من أول يوم إلى الإصلاح الاجتماعي والعلمي والديني، فأحيى وادي مزاب وكون نهضة علمية، فكان من منجزاته ما يلي: تأسيس مجلس للفتوى سنة 1450/ 855 يجمع 1450/ 855 يجمع مشايخ وعلماء كل قصور وادي مزاب، ووراجلان، وقد سمي باسمه فيما بعد، ولا يزال المجلس قائما بدوره إلى اليوم.

ومخطوطات نفيسة أخرى ينيف عددها على المائة عنوان. تأليف عدة رسائل وقصائد، وفتاوى، نذكر منها على سبيل التمثيل: منظومة فى الفقه، سؤال على شكل قصيدة لبعض

Si

117811

116