التكميل لبعض ما أخل به كتاب النيل

112

لمن سبق في العمارة على ماء منع صرفه عنه

عليه حيث

وان لماله ولا مساقي فجعل لها قناء مخرجا للماء فله صرفه حيث شاء وغلق قنائه ومنع مريد عمر انا عليه ولا يثبت على منعه ولو قرب او كان لخاص او لم يقصد به. مينا وثبت لمن لم يحجر عليه ان حجر على بعض فقط وان انفصل ما اخذ كل منهما من الماء صرف مناب من حجر شاء وان لم يقسماء ولم يشتركا عمر انا فلا يمنع الماء عن الذي لم يمنعه عنه وله ان يفعل فى فضل عنه ما شاء ولا يمنعه عنهما ان اشتركاه وان تسابق اليه فمنع تاليه او سافله ثبت عمران من لم يمنعه منهما ولو بعد او كثر وكذا من بعدهما وان بهبة والسافل منع عاليه من جمل قناء اليه ولا يثبت له على منع وكذا ان منعه سافل سافله وان بعد لا هو وان منع من فوقه من تجويز الماء عليه وبينهما عمران لغيرهما فعليه مجاز ما وصل اليه من العمران ان ثبت عليه لانه لم يمنعه وله منع الأول والكل ان ان اختلط ماؤهما

فصل

ان عمر شخص على ماء ثم اخر اسفل منه ثم كذلك منع كل من فوقه من صرفه ان ثبت عمرانه ولو بعد والسافل تاليه ومن فوقه كليهما ولا تمانع بينهم ان لم يثبت عمر انهم ومن بعد كل بمقامه ويأخذ سافل وان تعدد عاليه كذلك وان بمراتب مما او مفترقين برد جسور هم ان انكسرت و بنزع ما حمل الماء اليه من كشجر او حجر لا تراب الا ان بان انه له فكغيره مما هو له وان بان المحمول لغيره وان متعددا اخذهم

من كر قناة أو جسرا ضمنه

113

بنزعه ان بان ما لكل منه ان تعدد والا فلا وينزعه رب الارض المحمول هو اليها ان شاء وان اشتركه مع غيره اخذه بقدره فيه ويأخذ عشيرة كيتيم بتوكيل وكيل له يأخذه به ان لم يكن له وكانت والاجاز له نزعه

على ان يدرك عناءه بعد وينتظر قدوم غائب او موته فيأخذ به وارثه لا عشيرته بذلك وكذا ان اشتركه مع من ذكر وياخذ رب كشجر بنزعه ولو اخذ فى ارضه ما لم يثمر فيها وثبت مكانه ان اثمر فيه قبل اخذه به والا فلا وان على من بعده ولا اخذ فيما لا يملك كشجر بري وحجر وتراب

باب

ان زاد عال العمرانه ماء او سدقناة ه فانكسر جسره بذلك او كسره بنفسه ضمن ما افسده الماء لمن تحته وكذا من رده لعمران غيره او سد قناءه او كسر جسره او تسبب لفساد في العمران أو فيما تحته ومن امتلا جسره فخاف انكساره من محل يفسده فكسره من غيره لصالح له فتولد عنه فساد ضمن ما تولد عن سببه وقيل لا ان قصد نفعه لاضر ذلك وكذا ان رد الماء فى فدانه فزاد على ما يرده اليه قبل فانكسر ثم الذي تحته فلا يضمن ما افسده التحتاني ان لم يقصده وقيل يضمنه ومن كسر فدانه فوصل ماؤه لاسفل فدان منكسر لامرد الماء فانكسر ايضا ضمن المنكسر بسببه وان تراكبت جسور بعضها فوق بعض فكسر العالى صاحبه الى تاليه فانكسر الثالث لا التالي ضمنه وقيل لا وكذا من سد