نظام العزابة عند الإباضية الوهبية في جربة

و نجده بعد ذلك سنة 1012 هـ: 1603 - 1604 م بتونس ليدافع عن فسه، ويذكر ابن تعاريت انه افلح فى هذا الدفاع وانتصر على خصومه

ورجع الى جربة معززا حيث توفى 1034 هـ: 1624 - 1625 م (1)

النصف الثانى من القرن الحادى عشر هـ: السابع عشر م

مشيخة الحكم: لاسرة ابن جلود

مشيخة الحلقة: ترجع الى:

1 - عبد الله بن سعيد السدو يكشى

2 - محمد بن عمر ابن ابي سته

1 - ابو محمد عبد الله بن سعيد بن احمد بن عبد الملك السدو يكشى (2) يقول ابن تعاريت:

بعد موت الشيخ سعيد التغزويسنى تولى رئاسة مجلس العزابة العلامة عبد الله بن سعيد السدو يكشى الى ان توفى تولى رئاسته تلميذه ابن ابي

ستة» (3)

ويذكر ابن تعاريت ايضا انه يحكم بين المتخاصمين في مسجد بني لاكين (4)، وهناك يجتمع عليه غالب فقهاء الجزيرة (5)

(1) رسالة ابن تعاريت ص

60

(2) نسبة الى سدويكش وهي قبيلة بربرية سميت بها جهة من جهات الجزيرة وهى اول قرية بالنسبة للآتى من القنطرة

(3) رسالة ابن تعاريت ص 76

(4) انظر الخريطة

(5) رسالة ابن تعاريت ص

86

-224 -

هذا يدل انه قعد به للتدريس كذلك رغم بعد الجامع عن مسكنه اذ لا

تقل المسافة

بينهما عن 15 للم.

وقد وقعت جفوة بينه وبين امير البلاد ابن جلود (1) فحكم عليه ان يتزيي بزى خاص حتى يشار اليه بالاصابع وهو لباس طاقية بيضاء (2)، لكن سرعان ما تبعه تلاميذه و اصبحت زيا رسميا للعزابة (3)

ويقول عنه ابن تعاريت انه «له فى علم الكلام اليد العليا، وتبحر في اصوله وفروعه وله مؤلفات عديدة (4) سنذكر بعضها في قسم مؤلفات العزابة وفد حج في آخر عمره فتوفى بمكة ويكون ذلك بعد 1068 ء: 1657 ـ

1658 م (5)

- 2

ابو عبد الله محمد بن عمر ابن ابى ستة القصبي السلويكشي اشتهر بالمحشى (6) نشاته بمصر: ولد محمد هذا بجربة سنة 1022 هـ: 1613 ـ 1614 م ثم سافر الى مصر بعد ان حفظ القرآن الكريم ليدرس بجامع الازهر بالقاهرة

بالمدرسة الاباضية هناك وذلك سنة 10040 هـ: 1630 - 163 م

فبقى هناك ثمانى وعشرين سنة تلميذا ناشطا في اول الامر، ثم تولى التدريس بالازهر حيث يشار اليه بالبدر وكذلك بمدرسة الاباضية بحى طولون نشاطه بجربة: لقد رجع اليها سنة 1068 هـ: 1657 - 1658 م وادرك الشيخ عبد الله السدو يكشي في آخر عمره

(1) لم يحدد النص اسم هذا الامير ولعله سعيد بن عمر متوفى سنة

1651 - 1650: 1016

(2) و (3) رسالة ابن تعاريت ص 88

(4) نفس المصدر ص

(5) انظر بعد اسطر

87

(6) ترجم له ابن تعاريت من صر

78 - 75

225 -