نظام العزابة عند الإباضية الوهبية في جربة

هدخل غار جامع وادى الزبيب

برامج الدراسة

قد بينا ان شرط القبول بهذه المدارس حفظ القرآن الكريم حفظا جيدا (1) ولم نعثر على وثيقة تضبط برنامجا معينا الا ان تتبع كتب السير خاصة يمكننا من ضبط خطوط عامة تقريبية لما يدرسه التلميذ في هذه المدارس ان رسالة عمر الجربي الى امام عمان تثبت ان بعض المدارس تدرس جل المواد اللغوية والدينية، لكن بماذا يبدا التلاميذ وبماذا ينتهى

لا يمكن ان نجيب عن هذا السؤال الا اذا عرفنا الكتب المعتمدة في التدريس فما هي؟

الكتب المعتمدة في التدريس

يقول ابن تعاريت (عقيدة التوحيد المعروفة بالعقيدة يبتدئون بها في تعليم التلاميذ، لمن اراد منهم ان يستمر فى قراءة التوحيد والفقه في جربة» (2)

فتكون عقيدة التوحيد هذه اول ما يحفظ التلميذ في هذه المدارس

وهي متن في اصول الدين به مائتا سطر ويقول محققها الشيخ ابو اسحاق ابراهيم اطفيش في مقدمة هذا التحقيق: «ويبدو على متن المقدمة) اى عقيدة التوحيد (المنسوبة الى العلامة ابي حفص (3) امور:

(1) انظر نظام التعليم في القسم النظرى

(2) رسالة ابن تعاريت ص 43

(3) هو ابو حفص عمر بن جميع: يقول عنه الشماخي «كان اماما مشهورا وكان من بين العلماء منظورا. اليه تنسب العقيدة التي كانت بالبربرية وابدلها بلسان العربية، وهى اعتماد اهل جربة وغيرهم غير نفوسة في ابتداء 561. قد ترجم له الشيخ اطفيش فى مقدمة التحقيق واعتبره الطلبة السير ص هـ: الثالث عشر م وادرك بداية من علماء النصف الثاني من القرن السابع

القرن الثامن هـ: الرابع عشر م

وغاية ما نعرف عنه انه درس على الشيخ احمد الدرجيني صاحب الطبقات: رسالة ابن تعاريت ص 54

ثم اصبح كبير المدرسين بجامع تيفروجين من جهة والغ القديمة حيث يوجد قبره كما يقول الحيلاتى فى رسالته عن مشاهد جربة ص 6، واسرة ابن جميع ما تزال الى الآن بهذه الجهة. اما تاريخ وفاته فمجهول

253 -