نظام العزابة عند الإباضية الوهبية في جربة

(2 الاشراف على الوجبتين الاضافيتين:

منها شروط اكل (الفاكهة ان لهما وقتين ويشارك فيهما جميع التلاميذ - تلاميذ المبيت والخارجيون -

1 - عند الضحى وقت استكمال كتابة الالواح وتصحيحها

بعد العصر بمقدار ما يقرا فى اللوح مرة او مرتين

ويعلن وقت هاتين الوجبتين عرفاء القرآن بعد تصحيح الالواح، واذاك يتحرك عريف الطعام فيعرف نوع الفاكهة - اذ قد يكون من العزابة من له شوق الى تلك النافلة -

ثم يعين فرقة لتوزيع الفاكهة - قد تكون قارة وقد تكون بالتناوب - ويتعين على التلاميذ ان يجلسوا حلقا، ومن الشرط ان يكون في كل طائفة عريف يكون اسنهم وانبههم لا تعدو عرافته ذلك الوقت الجواهر ص 211 وعند قدوم فرقة التوزيع يتعين على كل تلميذ ان يلقى ثلاثة اسئلة ابتداء من العريف المؤقت ثم كذلك ميامنة الى ان يكمل الدور

وان تردد احدهم فله الحق فى الفاكهة ان تدارك نسيانه قبل تحول فرقة التوزيع

لا يجب ان ننسى في خاتمة الحديث عن هذه الوظيفة ذكر ما يتخلل هذه الوجبات من مواعظ، اذ يروى الوسياني في سيره ص 112 وياخذ العزابة كل ليلة مسائل يوردونها على الطعام … » وذلك حتى لا ينسوا فضل الله

عليهم

2) العرفاء غير المنفردين:

ا - عريف اوقات الدراسة:

يكون واحدا او يكون اكثر، وانما هو على قدر الاحتياج اليه، وواجبهم

لا يختلف كثيرا عن عمل القيمين الخارجيين في معاهدنا مراقبة تحركات التلاميذ:

1 ـ ان ابطا احدهم (1)

2 - ان اشتغل بغير الدراسة (2) فالخطة اى العقاب

3 - وان غاب عن الحضور لاجتماع قراءة المواعظ فالخطة اى يعاقب اوقات الدراسة الواجبة

1 - الاستفتاح للتلاوة قبل الفجر (3)

وان لم يتمكن من ذلك يحرم من الفاكهة بالنسبة لتلك الوجبة ولا ينبغى ان تكرر الاسئلة

هكذا عوض ان يقضى التلاميذ الاستراحة - الصباحية والمسائية - في هرج، يعيشونها في جو كله مرح وحبور مع الاستفادة المادية والروحية في نفس الوقت اذ مهما كانت الاسئلة بسيطة فانها تركز كثيرا من الحقائق في ذهان التلاميذ، ويشارك فى هاتين الوجبتين بقية العرفاء والمعلمون والعزابة، ويختلطون غالبا مع

التلاميذ

(1) تسجيل تاخر التلاميذ عن وقت بدء الدروس او الحفظ فان لاحظ العريف تلميذا يعبث يعاقبه (2) اننا نعلم ان المدرسة هي بيت الله تجتمع فيه الحلق حول المعلمين وقد تكون حلقة احدهم كبيرة فلا يتمكن من مراقبتهم، او قد يسيء احدهم الادب مع شيخه فعلى العريف ان يراقبهم من حيث لا يشعرون. وقد يستعين بهم المعلم حتى لا يشتغل عن الدرس بعقاب المنحرفين (3) انظر مهمة الشيخ الثالثة ص 82

- 130 -

-131 -