نظام العزابة عند الإباضية الوهبية في جربة

قعوده للحلقة:

اقبل وفد من تلاميذ الشيخ ابي عبد الله على جربة اهمهم ابو الربيع سليمان بن يخلف (1) بعد ان حصلوا علم الكلام باريخ وحضروا تاسيس الحلقة، وذلك قصد دراسة الفقه على شيوخ بني پهراسن ابي محمد ويسلان خاصة وزكرياء ويونس ابنى فصيل ابن ابي مسور (2) فتعاون شيوخ الجزيرة على تعليم هذا الوفد رغم ما لهم من اشغال» (3)

ثم ليدعم التلاميذ عملهم ويستفيدوا من اقامتهم اكثر ما يمكن قرروا اقامة نظام العزابة فى جربة اذ قد لمسوا فوائد هذا النظام بانفسهم فاتفقوا جميعا على الشيخ ابي محمد ويسلان كما ذكرنا لانه اكبرهم سنا واكثرهم تجربة واغزرهم علما خاصة في علم فروع الفقه الذي اتوا من اجله

وابي شيوخ جربة وعلى راسهم ابو محمد الا ان يستفيدوا من حضور تلاميذ ابي عبد الله فعينوا اكبرهم لتدريس اصول الدين

وتسامع الناس فى الجهات بجلوس (الحلقتين) فجاؤوا من كل مكان

رغبة في العلم (4)

وكان جلوس هاتين الحلقتين بالموضع المعروف بأن تيجان من الجزيرة وهناك شجرتان من الخروب عظيمتان فكان جلوس طلبة الفقه عند الشجرة

(1) انظر ترجمته تعليق رقم 2 صفحة 187

(2) الطبقات ج 1 ص 148

(3) نفس المصدر والصفحة

(4) نفس المصدر والصفحة

القبلية منها، وطلمبة الاصول عند الشجرة الجوفية فاقاموا على هذا مدة» (1) ان اول ما نستنتجه من هذا النص ان الحلقة اتجهت الى ميدان التعليم قبل كل شيء اذ هو الاساس

ولعل نصوصا اخرى تمكننا من النظر في بعض صلاحياتها الاجتماعية ان المدرسة الاولى التي طبق فيها نظام التعليم حسب ما رتبه الشيخ ابو عبد الله كانت بآن تيجان ولا نعرف اليوم فى الجزيرة جهة تسمى بهذا الاسم غير اننا اذا امعنا النظر في اسماء كل الجهات نجد ثلاثة لا تبعد كثيرا عن هذا الاسم وهي:

1 - تلجان بقلب الياء لاما من حومة جعبيرة (2) -

2 - تفجان بقلب الياء فاء جنوب الجامع الكبير (3)

3 - تيواجن: اضيفت اليها الواو مع تقديم المد وربطه بالواو وتقع هذه لجهة في الجنوب الغربي من الجزيرة شمال قلالة (4) وفى كل الحالات حذفت «آن»

ومن بين هذه الاماكن يمكن ان ترجيح الثاني لقربه من الجامع الكبير وهكذا كانت هذه المدرسة على غاية من البساطة ولعل ذلك لطيب المناخ ولسنا ندرى لماذا لم تكن من اول الامر فى الجامع الكبير اذ ستنقل اليه بعد حين كما سنبين وقد حلق التلاميذ تحت شجرة الخروب القبلية على ابي محمد ويسلان وهو شيخ الحلقة المشرف على الكل، وقد وقف بهم عند ابواب الفقه

(1) الطبقات ج 1 ص 1 ص 149

(2) انظر رسالة الحيلاتى فى مشاهد علماء جربة

(3) هذه سماعية لم نجد فيها نصا

(4) انظر الخريطة في آخر البحث

- 191

— 190 -