نظام العزابة عند الإباضية الوهبية في جربة فرحات بن علي الجعبيري

نظام العزابة عند الإباضية الوهبية في جربة

الجزء ١ · صفحة ٩٩

وحلق ايضا تحت الشجرة الشمالية على ابى الربيع سليمان بن يخلف (1) التلاميذ الراغبون فى دراسة الاصول. ولعل هذه الدروس في الاصول كانت تتوقف وقت دروس الفقه لان هؤلاء ـ ابا الربيع واصحابه - اتوا ليتعلموا الفروع وبهذا تكون حلقة ابى محمد غاصة الى حد بعيد

انتقال الحلقتين الى الجامع الكبير:

ثم انتقلوا بحلقتهم الى المسجد الكبير (2)

ويكون هذا عندما شعروا ان الظل لا يكفى حاجتهم وتبينوا ان الجامع يمكن ان ياويهم لما فيه من بيوت اعدت لهذا الشان وهكذا اعانهم شيوخ بني يهرا من ولم تعدم التلاميذ من شيوخ بني يهراسن معونة على طلب العلم بالافادة ورفع الكلف والمؤونة» (3)

ثم تقلص عدد تلاميذ ابي محمد شيئا فشيئا لان جلهم ليسوا من المبتدئين ولم يقبلوا على جربة الا ليتموا معلوماتهم. واقبلوا على دروس الكلام لانها تستهوى الطلبة اكثر من غيرها

ولما شعر ابو محمد ويسلان بذلك لم تثر ثائرته بل انتقل بهم (تلاميذه) الى بيت قبالة المسجد الكبير (4)

ولما تبين ابو الربيع اكتمال ثقافته وكثرة تلاميذه رجع الى موطنه تم ولست حيث رتبت عليه حلقة وذلك للتخفيف على التلاميذ

وبقى علماء بنى يهراسن في الجامع الكبير فتصدى الشيخ ابو محمد

(1) و (2) الطبقات ج 1 ص 149

(3) نفس المصدر والصفحة (4) نفس المصدر والصفحة

التدريس علم الفروع والاشراف على نظام العزابة

ويفيدنا الوسيانى ان دروس ابي محمد هذه اثمرت ثمرتين هامتين الاولى وضع كتابي البيوع والوصايا لابي محمد والثانية اجوبة سعد ابن ييفاو على ما توقف فيه ابو محمد ويسلان (1) نشاط ابي محمد ويسلان الاجتماعي:

الى جانب هذا النشاط العلمى قد اقتدي ابو محمد بمؤسس نظام العزابة

فكان يرحل بحلقته ليغرس فى التلاميذ حب الاطلاع ويتفقد اهل الدعوة ومن ذلك رحلته بحلقته الى جبل دمر في سنة قحط ليعود تلاميذه على شظف الحياة لكن لما راى انه لم يفلح فى هذه التجربة لان اهل جبل دمر قدموا اهل الحلقة على انفسهم وفقرائهم. امر التلاميذ ان يرجعوا متفرقين الى جربة والح عليهم في ذلك وان رحل ابو محمد الى خارج الجزيرة ليتفقد وهبية جبل دمر فمن باب اولى ان ينتقل داخل الجزيرة أمرا بالمعروف ناهيا عن المنكر وفاته:

هذا ما وجدنا عن الحلقة الاولى التي رتبت في جربة ولو لم تكن لفظة الترتيب صريحة لما تمكنا من هذا التقرير، ولذهبنا الى انها حلقة لطلب العلم فحسب

اما وفاة ابى محمد فنقدر آنها قريبة من وفاة ابى الربيع سليمان بن يخلف اى فى النصف الثانى من القرن الخامس هـ: الحادي عشر م بعد ان رتبت عليه اول حلقة بجربة في العقد الرابع من القرن الخامس هـ الحادى عشر م تقريبا.

فمن اشرف عليها بعده؟

(1) سير الوسياني ص 83. انظر قسم مؤلفات عزابة جربة

- 193 -

- 192