ثورة النساء في الإسلام
الجزء ١ · صفحة ٥٢18875
آماسيا إعجاب الحاشية والمجتمع العثمانيين بقصائدها الرائعة. وكان والدها قد درسها الشعراء الفرس والعرب فكتبت هي بالفارسية والتركية أقاصيص الحروب ملهبة الحماس العسكري والشعور الوطني بتغنيها بالابطال القوميين. وقد ترجمت بعض مؤلفاتها الى الانكليزية. وهنالك امرأة ثانية عرفت باسم «مهري» اشتهرت ايضاً بقصائدها الغرامية مع انها ظلت عذراء رغم العديد من طلبات الزواج التي قدمت لها من قبل ابرز رجالات عهدها لأنها كانت تحب، ويا للأسف، بدون أمل شاباً ايطالياً اهتدى الى الاسلام ويدعى اسكندر سلبي ابن سنان باشا. وهي تسميه في العديد من قصائدها. وقد ترك معاصروها عنها صورة لأمرأة صبية جميلة
وذكية تعسة في حبها، عفيفة طاهرة في سيرتها.
اما مصير هيباتيلا سلطانا شقيقة السلطان محمد الثاني، فكان أتعس ما خبأه الحظ لشاعرة عثمانية. كانت هذه المرأة تملك كل شيء: الجمال والذكاء والشاعرية والمركز الاجتماعي الكبير، غير انها في خلال الثورة التي رفعت أخاها الى العرش وأودت بحياة مصطفى الرابع اتهمت عن حق بالتآمر مع أخيها فألقي بها في السجن. فاستسلمت لليأس إذ انصرف عنها جميع اصدقائها فجرعت السم وكانت ما تزال صبية. والقصيدة التي كتبتها وهي تنتظر الموت تنم عن عمق أساها كما تظهر رباطة جأشها أمام حتمية القدر او ما أسمته «بالقصمة». وهنالك صبية اخرى خلد ذكرها نظراً لما خلفتة من شعر
رقيق. وكان اسمها (صدقي» وهي ابنة أحد علماء القانون في القسطنطينية واسمه قاهر محمد. وتوفيت هذه الشاعرة في سنة 1703 و دفنت الى جنب والدها بالقرب من دير امير بخاري 1 قريباً من أدريا نوبل
وفي بعض قصائد عزت مُلا ذكر ا «فتنة هائم» التي عاشت في حوالى سنة 1800 وهي ابنة مفتي (آساد،، كانت متزوجة من رجل غبي تافه لا يستحقها على حد قول عزت ملا. وأما أشعارها فعذبة فيها وصف لجمال الطبيعة والازهار والاشجار والحقول والعصافير والينابيع والسماء. وقد ترجم بعضها الى الانكليزية.
وقد أصابت قسطاً من الشهرة ايضاً شقيقة عزت ملا عمة فؤاد باشا. وقد توفيت ليلى هانم، وهذا اسمها، في السنة 1858 وترجمت مؤلفاتها في سنة 1942 ونشرت في بعض المجلات النمسوية.
وأخيراً وبالعصر الحديث هذا اشتهرت خالده أديب أديغار التي نالت الجائزة الاولى في القصة التركية على مؤلف كتبته بالانكليزية وترجم فيما بعد الى التركية والفرنسية. وقد ظهر بالفرنسية تحت عنوان (شارع السمانة والذباب، وفيه وصف وائع لأنظمة العهد البائد
103
102