ثورة النساء في الإسلام أتيليو غاوديو

ثورة النساء في الإسلام

الجزء ١ · صفحة ٨١

والجماعية، متعدية النصوص الدينية. كما كانت مهمته ايضاً جمع القواعد التقليدية في نصوص تتفق والشريعة الاسلامية. والجرائم التي عددها ذاك الكراس النسائي الموزابي عديدة وبعضها غريب. وهي تمثل قانوناً فريداً في نوعه وضعته نساء وطبقته نساء يتمتعن بسلطة تنفيذية تفوق سلطات القضاة الرسميين. من الرجال. وقد نشر الباحث الاجتماعي كواشو، في سنة 1924 الترجمة الحرفية لتلك النصوص النسائية الموزابية وإليكم بعضها: لقد حظر على المؤمنات: ارتداء ثياب من طراز فرنسي وانتعال أحذية كتلك التي

تنتعلها النساء الغربيات». التزين بكثير من الحلى كأن يلبسن مثلا أربعة عقود او كأن يضعن أحدها بالقرب من صدرهن، إذ لا يجوز ان يلمس العقد إلا جلد العنق). الخروج من البيت بالحلى) المقصود هنا الفتيات فقط)». د ان يتزين بالحلى في بيوتهن عند غياب بعولهن). ان يخرجن حافيات الى الشوارع». عدم تغطية جميع ملابسهن بالقناع»

D

ان يرسمن على أجسادهن، كالنساء العربيات نقوشاً. إذ

لا يسمح للموزابيات إلا ببعض الرسوم المفروضة عليهن تطبع

بلون الجنة).

د ان يلبسن الاقراط كالنساء العربيات».

رؤوسهن).

أن يقصصن من شعرهن ما يجب ان يغطي الجبهة بكاملها. د ان يصففن شعرهن بشكل يظهر فيه صليب على ان يدعن شعر هن خارج قناع الصلاة الذي يجب على الفتيات لبسه فوق قناع الثياب». ان يُظهرن أيديهن أمام بائع عند شراء شيء ما، إذ عليهن

ان يغطين أيديهن بقناعهن). ألا يتقنعن او يخرجن عند دخول حميهن». ان يتركن أعمالهن لسماع رجال يضربون على آلات ان يبكين بجلبة على الاموات إذ يفرض بالموزوبيات التألم

موسيقية».

بصمت).

ه ان يرفعن صوتهن في مناقشة أحد أو مناداته فالمناداة تحصل بالتصفيق). محادثة رفيقة لهن من على السطح، او الضحك بصوت مرتفع». د ان يدعين رفيقاتهن لشرب الشاي عندهن لأن في ذلك تبذيراً، الاساءة بالحديث او الكلام الى الغير).

و ان يعطين ولداً يقل عمره عن السنة مرآة، لأنه يكون ما يزال ملاكاً وعليه ألا يرى وجهه).

ان يدخلن الى بيوت الخلاء أطفالاً لا أسنان لهم بعد).

(م 11)

161

160