عوائد ميزاب سنن لا تقاليد

في كامل عقله فإنّه لا يغسل ولا يكفن ولا يصلى عليه بل يلوى في بعض

-

د عقوبة السارق

ثيابه ويدفن بعيدا عن بقية القبور وذلك عملا بما يقوله فقهاء المذهب

أسباب استتباب الأمن قديما وإنكارا لمنكر ما يقع لمن قبض عليه و من الإباضي: «إن كان موحدا لا قاطعا سبيلا ولا أبقا، ولا قاعدا على فراش متلبسا بسرقة فإنّه يربط لعمود في السوق أمام محكمة القائد إلى ما بعد العصر حرام، ولا مانعا حقا، ولا طاعنا في الدين ولا قاتلا ولو لنفسه ظلما ولا حيث يخرج الناس من المسجد وقد تجمع الصبيان فيطاف به البلد وما سرقه مرجوما بلا توبة وملقيا نفسه في نار ليحرق ولا بالغا أقلف، إلا لعذر ولا معلق بظهره ويصيحون وراءه هذا رأيك أبو ثياب أو أبو معزة مثلا. لناشزة عن زوجها» (1) وهو بناء على حديث ذكره القطب اطفيش في "وفاء الضمانة (2) من يترك الصلاة عليه تأديبا فلا يصلى عليه أحد كما

- نظام توزيع الصدقات والأوقاف

ما هو معتاد نظام توزيع الصدقات بالمسجد أو محاضر المقابر وهو نوعان:

روي عن جابر بن سمرة أنّ رجلا من أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم آذته الجراح الة ماهو وقف يجب مراعاة ما وقف من أجله ولا يتساهل فيه ولا فدب إلى مشاقص فذبح بها نفسه فلم يصل عليه رسول الله

يوزع إلا لما وقف من أجله، ذلك مثلا ما وقف لمجلس القرآن في

المية وقد عدّل ذلك بمجلس عمي سعيد بأن يكون النهي عن المنكر عند وقت معين فلابد من مراعاة ذلك الوقف فيوزع على من حضر حسب التحليق بعد الدفن، ثم لابد من درس بالمسجد لاستنكار ذلك وبيان العرف الجاري به العمل للقارئين سهمان وللمستمعين خارج المجلس سهم الوعيد فيه سواء من انتحر أو قتل ظلما. وهذا العمل العمومي يكون فيه النجاة للأمة جمعاء، والنجاة من

سخط الله العام لمن سكت عن المنكر حسب قوله تعالى: (وَإِذْ قَالَتْ امَّةٌ لم تَعظُونَ قَوْمًا اللهُ مُهْلَكُهُمُ أَوْ مُعَذِّبُهُمْ عَذَابًا شَدِيدًا قَالُوا مَعْذِرَةٌ منهم

وهذا قياسا عن الحديث المشهور للقارئ أجران وللسامع أجر». وما وقف لمجلس الذكر فلكل من حضره.

وما وقف للتلاميذ "إِرْوَان" فلا يأخذ منه أحد غيرهم ولو الشيخ الذي

يلقي عليهم الدرس حرصا على امتثال قوله تعالى: (فَمَن بَدَّلَهُ بَعْدَ مَا سَمعَهُ إِلَى رَبِّكُمْ وَلَعَلَّهُمْ يَتَّقُونَ فَلَمَّا نَسُوا مَا ذُكِّرُوا بِهِ أَنجَيْنَا الَّذِينَ يَنْهَوْنَ عَنِ فَإِنَّمَا إِثْمُهُ عَلَى الذِينَ يُبَدِّلُونَهُ، إِنَّ اللَّهَ سَمِيعٌ عليم) [البقرة:181]. وإذا كان وقفا

السُّوءِ وَأَخَذْنَا الذِينَ ظَلَمُوا بِعَذَابِ بمَا كَانُوا يَفْسُقُونَ} [الأعراف: 165].

بيسم:

نقلة لك قبلال

1 - القطب اطفيش: شرح النيل، ج 2، ص 618. 2 - القطب اطفيش: وفاء الضمانة بأداء الأمانة، ج 1، ص 275؛ أبو داود: كتاب الجنائز، باب لا يصلى على من قتل نفسه، رقم: 3185 اشة خلف البيع

أوتي به في إناء يرجع لصاحبه ثمن ما أتى به بالعرف للبركة، أما إذا كان غير وقف فيصرف على الحاضرين جميعا. ويقوم بتوزيع هذه الأوقاف أو الصدقات بالمسجد أو بكل مناسبة جماعة "إِرْوَان ". ا ا ل)

117

116