حديث السمر

المسجد - حسبما سمعت - قد عرض على صاحب الحانة عدة اقتراحات، إما نقلها أو شراؤها، لكن صاحب الحانة لم يوافق على العرضين، وأصر على إيذاء المسلمين، فشكا إمام هذا المسجد للشيخ وطلب منه أن يدعو عليها، ولم يتوان شيخنا الجليل عن ذلك فدعا عليه بما يسره الله عليه .. وبعد حين علم الجمع أن الحانة قد احترقت بما فيها، ولم ينج صاحبها إلا بجلده .. فاستبشر الجمع وهللوا وكبروا وحمدوا الله كثيرا.

مدارج العليا

***

العراق

من ولاة عُمان استعمل عمر بن عبدالعزيز - رضي الله عنه ـــ عدياً بن أرطأة الفزاري على واستعمل عدي على عُمان عاملاً، فأساء السيرة فيها فكتبوا إلى عمر بن عبدالعزيز، فاستعمل عليهم عمر بن عبد الله الأنصاري، فأحسن السيرة فيهم، فلم يزل والياً على عُمان، مكرّماً بين أهلها يستوفي الصدقات منهم بطيبة أنفسهم، حتى مات عمر بن عبدالعزيز فقال عمر بن عبد الله لزياد بن المهلب

هذه البلاد بلاد قومك، فشأنك بها، وخرج عمر بن عبدالله من عُمان.

قال صاحب الدعائم (*):

ما للحليم وصحبة السفهاء

وأخى المشيب ولوعة البرحاء

إن القرين مناسب لقرينه

فاختر نفسك أفضل القرناء

فإذا أصطنعت أخاً لنفسك فاصطنع)

موتوخه فطناً عقولاً دائماً

نا

ال هذا الصبر في السراء والضراء في كل حال منه ذا أعضاء

ومواسيا بتلاده وجلاده

واعلم بأن مدارج العلي العلياء

السلايقة

محاسبة النفس

في العسر واليسر وفي البأساء للمرء هي مجالس العلماء

***

رُوي أن النبي دخل على شاب وهو يجود بنفسه، فقال: كيف تجدك؟. قال: أرجو الله، وأخاف ذنوبي، فقال النبي: لا يجتمعان في قلب عبد في هذا الموطن إلا بلغه الله ما يرجو وأمنه مما يخاف».

(*) لابن النظر العماني.

218 حديث .. السمر.

المزيد لمن أراد مزيد

***

خينا بالة

ذكر شيخنا العلامة صاحب السيف الحاد في الرد على من أخذ بحديث الآحاد في مسائل الاعتقاد) في كتابه أكثر من مائة عالم من أصحاب المذاهب الأربعة وغيرهم ممن ضعفوا بعض أحاديث الشيخين أو أنهم قالوا بوجود بعض الأحاديث الضعيفة أو الموضوعة فيهما وهناك المزيد لمن أراد مزيد.

أول المثلثة:

***

سبق أن ذكرنا أجزاء من مثلثة ابن دريد وأولها:

ما طاب فرع لا يطيب أصله حمى مؤاخاة اللئيم فعله

وكل من واخى لئيما مثله تقال

صوت معروف: جاء في الأثر

***

إن العبد المطيع الذاكر الله تعالى إذا أصابته شدة أو سأل الله حاجة قالت

"

(*) تاريخ أهل عُمان. (1) في الأصل يزيد بن المهلب والصيغة المثبتة في تحفة الأعيان للإمام السالمي، ج 1. (*) هو الشيخ العلامة سعيد بن مبروك القنوبي - حفظه الله، وقد تقدم ذكره سالانه (9)

حديث .. السمر 219