حديث السمر

وآل مروان، فشتان لعمر الله ما بين الغي والرشد. اللانه از علي الملاك الله مكلف نعمة السياحية على

طعام الوليمة

***

أبو عبيدة، عن جابر بن زيد عن أبي هريرة قال:

قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: اشر الطعام طعام الوليمة يدعى إليه الأغنياء ويترك

إن كان لك دينار أو شيء تريد أن تنفقه الله فأعطه أمك، وإن كان لك آخر فاعط أباك ـ إذا كانوا فقراء - فإن كان الثالث فأنفقه على عيالك، والرابع فاعطه قرابتك، والخامس في سبيل الله، يعني: في طاعة الله».

حروف المعجم

***

أنشد الخليل بن أحمد الفراهيدي (1) بيتاً من الشعر جمع فيه حروف المعجم حيث

المساكين .. ».

***

الزهد ثلاثة:

من جوهر النظام للإمام السالمي - رحمه الله -: والترك للشيء احتقارا زهد

أنواعه ثلاثة تُعـ

زهد عن الحرام وهو واجب

يقول:

صف خلق خود كمثل الشمس إذ بزغت

يحظى الضجيع بها نجلاء معطار

مجله باد

***

قصيدته مثل الحلوى:

والثاني زهد عن مباح يُحذر

تاركه إن لم يتب يعاقب له من أخذه البأس وليس يحجر

وثالث الأنواع زهد ما به

باس ولكن زهده لربه

وذا هو النوع الذي به ارتفع .. من أفات

النفقة:

من كان من أشاخنا له صنع

***

مما ورد لأبي الحواري (1) في (كنز الغناية) وفي النفقة قال:

It is al

معه اي پله سلسال (1) هو محمد بن الحواري بن عثمان القرّي، المعروف بالأعمى المكنى بأبي الحواري، من علماء القرن الثالث الهجري، وهو ثالث ثلاثة من علماء عُمان في عصره، من مؤلفاته جامع أبي الحوارية الشاملة

من حسن شمائل الإمام الخليلي ولطفه بالناس

أتاه أحد من أهل نزوى بقصيدة يهنئه فيها بشفائه وصحته من مرض أصابه وكان هذا الرجل غير مجيد للشعر (1)، وخصوصاً من جهة النحو، قال الحاضرون من القضاة والمتعلمين هذه القصيدة غير مستقيمة من جهة النحو، فبادرهم الإمام ـ رحمه الله ـ على أثر انتقادهم قائلاً: أسألكم هل تحتاج الحلوى إلى ملح. قالوا: لا .. فقال:

قصيدته مثل الحلوى».

***

دري ليلة الأولية

قليلة من الأسالي

(1) الخليل بن أحمد الفراهيدي، إمام اللغة. ولد في قرية ودام» بمنطقة الباطنة بعمان في سنة مائة للهجرة، وتوفي سنة سبعين ومائة، وقيل خمس وسبعين ومائة للهجرة، هو أول من وضع معجاً في اللغة وهو كتاب (العين)، وتوصل كذلك إلى استنباط الأسس الموسيقية للشعر العربي، ووضع على أساس منها علم العروض. (1) هو الشاعر سعيد بن حبيب الغطريفي، ورد ذكره من أسماء شعراء عُمان، وهذه القصة ذكرها صاحب (الزمرد الفائق).

(7)

58

حديث .. السمر

حديث .. السمر 59