حديث السمر

محض المودة

من فن التخميس في الشعر العماني

(*)

لية ما يشا اسالة سأمنح حلمي في الهوى من أوده وهما بخير وأجعل للعذال حدا أحده ل

ولي نظرة في الأمر ان جد جده

إذا لم يكن للمرء عقل يرده

الان

إلى الحلم لم يبرح مدى الدهر عائبا

ولكنه للخل يصفو إذا صفا وحظار بة لع ويمنحه محض المودة والصفا ويعفو إذا يوماً على الذنب أسرفا

وإن هو لم يصفح عن الخل إن هفا

عتاب:

بة عالية مالية تسلم الغاء

أقام وحيداً أو قضى العمر غاضبا

***

إذا لم تأتِ حاجاتي سراعاً الم السائل السلمان را

الليل فاي الناس آمله لبر وأرجوه الحل أو لعقد

وقد ضمنتها بشر بن سعد

أصم وأعرج وأعمى:

***

عاش ثلاثة من العلماء في عصر واحد كان يضرب بهم المثل في عُمان، أصم وهو أبو جابر محمد بن جعفر الأزكوي صاحب كتاب الجامع، وأعرج وهو أبو عبد الله نبهان بن عثمان النزوي، وأعمى وهو أبو المؤثر الصلت بن خميس الخروصي. الحفا فهؤلاء الثلاثة كانوا هم الذين يديرون أمر عُمان في عصرهم فقيل أن عُمان رجعت

سيلة

إلى أصم وأعرج وأعمى (*).

ظالم جبار: -

D

***

ماذا قال العالم

الجاهل

يذكر أن خردلة الجبار (1) - ويقال أنه من النباهنة - كان يأخذ أموال رعيته ظلماً

روى بعضهم أن أبا العباس المبرد (1) قال: سألت بشر بن سعد المرثدي حاجة فكان يأخذ من السبع نخلات نخلة ويسقي أمواله بماء العباد، ويأكل أموال المساجد

فتأخرت فكتبت إليه: وقال الله من إخلاف وعد فأنت المرتجى أدباً ورأياً

والمدارس والمقابر ويأخذ نصف مهر المرأة من العاجل إذا تزوجت، وإذا طلقت

خاصم في الأجل.

وهضم أخوة أو نقض عهد

منافرة:

وبيتك في الرواية من معد

وتجمعنا أواصر لازمات

شداد الأسر من حسب وود

(*) التخميس للشاعر هلال بن بدر البوسعيدي، ولنا في هذا الفن كتاباً صدر مؤخراً عن مكتبة مسقط وهو فن التخميس في الشعر العُماني، ضم مجموعة كبيرة من المخمسات لشعراء عُمانيين. (1) هو محمد بن يزيد بن عبد الأكبر بن عمير بن حسان الأزدي العُماني، أصله من مقاعس، وهي بلد بين صحم والخابورة من منطقة الباطنة بسلطنة عُمان.

حديث .. السمر

***

ذكر صاحب معجم الأدباء أنه كان بين المبرد وثعلب ما يكون بين الأقران واشتهر ذلك حتى قال بعضهم:

واقع

ونظور کيا بات کا مثال والحية كا بالة الصحية لنا (*) من علماء القرن الثالث الهجري (1) هو خردلة بن سماعة بن محسن بن سليمان النبهاني من أمراء بني نبهان، عاش في القرن الثامن الهجري، تولى سمائل وتوابعها وهو الذي أمر بقتل الشيخ ابن النظر واحراق كتبه وهدم بيته.

حديث .. السمر 89