حديث السمر
الجزء ١ · صفحة ٧٤على باب من أهوى
(*)
مطلع قصيدة القطرة الغيثية والوسيلة الإلهية (): اللي ابي ماله لنا على باب من أهوى يُلذ لي الذلُّ
انا يا ولدي يقال فيا عز قوم تحت أعتابه ذلوا أحبتنا إِنَّ الصدود معذبي شيعہ کو طاقي لب ولكن عذابي مره فيكم يحلو
أجود بنفسي في هواكم وانها
لمن عندكم والفرع مرجعه الأصل
فإن تقبلوها فهو لي غاية المنى
تقطعت الأسباب إلا إليكم
وإلا فوا ويلاه إن دفع البذل ورثت عرا الآمال وانفصم الحبل
معلقة عُمانية.
من غرر قصائد ابن شيخان
شمس من الأنس صار الحسن هيكلها
وتصلح طعامي
ألقت إليها النهى طوعاً معولها
رمحية القد بطاشية خلقاً
صبحية الخد تعنو النيرات لها
نبية شرعها سفك الدماء على
أهل الغرام ولا ذنب ليحملها
ما فوقت لحظها في الناس رامية وانتقل
إلا أصابت من الألباب مقتلها
ولا سري نشرها المسكي في رمم
سألك وقد سدت الأبواب دوني فلا أرى يميلة
***
سوى بابكم قصدا يحط به الرحل
قصة بصرفنا الحالي عن بشارة.
رانفي
لا ملجأ لي غيركم ومعول
التقوى والخشية:
ولا قوة إلا بكم لي ولا حول
***
(1)
من الضياء اللامع في خطب الجوامع للعلامة الشيخ أحمد بن حمد الخليلي قد كان السلف الصالح يعتبرون من تقوى الله سبحانه وتعالى ترك ما لا بأس به، خشية الوقوع فيما به بأس».
***
(*) للشيخ العلامة خلفان بن جميل السيابي - بهجة المجالس. قلعته ة مدى (1) هو الشيخ العلامة المحقق أحمد بن حمد بن سليمان الخليلي المفتي العام للسلطنة، ولد بزنجبار (العاصمة الثانية العمان) في سنة 1361 هـ، يقوم حالياً بتفسير كتاب الله المنزل القرآن العظيم تحت عنوان (جواهر التفسير - أنوار من بيان التنزيل وصدر منه الأجزاء الثلاثة الأولى، وله محاضرات قيمة مطبوعة.
144 حديث .. السمر.
تبلى بحكم الهوى إلا وقمن لها
فوق
لما فر أبو نوح من أبي تميم (1) ولحق ببلاد وارجلان، ومعه أهله ومن يختص به، وجميعهم تحت خوف واختفاء، فلما وصل الموضع المعروف بالبكرات بقرب وارجلان تقدم من قبلهم من يبشر أبا صالح (2) ـ رحمه الله - بقدوم أبي نوح ومن معه فاستبشروا وقال للبشير: إرجع إليه وقل له: لا تخف نجوت من القوم الظالمين.
ثكلى كريمة
***
قال الأصمعي: نزلت على امرأة من بني صعصعة، وقد مات ابن لها، وهي من القلق عليه مثل الرضْفَةِ (3) فقامت تعالج لي طعاماً فقلت لها: يا هذه إنك لفي شغل عن هذا، فقالت: والله لا تجوز بيتي إلا مَقْرِيَّا، ولكن أنشدني أبياتاً أسلو بهنَّ فإني أراك (1) هو أبو تميم الشيعي - انظر طبقات المشايخ بالمغرب - ج 1. (2) هو أبو صالح جنون بن يمريان - رحمه الله.
(3) الرضفة: الحجارة المحماة.
علمي
حديث .. السمر 145