الجواهر السنية في المسائل النظمية
الجزء ١ · صفحة ١٤قصدا
فالشان في سمد قد كان شأنكم وبدر فضلكم في الأخضر اكتملا أفدني بالجواب هديت حمدت يا حمد من بينهم وسمت بك السيادة حتى قارنت زحلا واوضح مشكلا واحلل وثاقا لله مطلبك السامي ظفرت فاشدد يديك به تبلغ به الأملا مني اليك اليك جوابا ينهل جوابا ينهل العللا ويكشف اللبس والاشكال والعللا
والحمد لله
رب
العالمين على
به
ما من من فضله سبحانه وعلا
ثم الصلاة مع التسليم متصلا على الرسول الكريم الخاتم الرسلا
وصلى
الله
ما
طلعت
بدور
فاني صرت من ذا في امتحان وبين مجملا واسمع بياني على المختار سيدنا المصان
الجواب
حلال السحر السحر في هذا
أتى
نظما لنادرة لنادرة الأوان
از دانت عقود
من
له
رقي درج
الفصحاء نادت المعاني
جمان بالأمان
والبيان
ومنه له أيضا
أتت تفتر
عن
عقد
الجمان فتاة
بنت ست
ثمان
مع
بدت
تكاد الشمس تسرق من
بعجز
غدا
قد
رام
صار البديع الهمذاني
المشكلات
من المباني
البيان شذور في نحور من فريد ينظمها لنا حمد ابن سيف خطيب قام في ذا العصر فينا قمرا ولكن لا اقول لطلعتها و ماست خوط بان وفي علم البديع بديعا سناها لتشرق بالسناء على المكان أقول لسيد بحثا لحل إذا نظرت فتى نادي أمانا في أمان في أمان رويدك ليس ذا زمن الغواني ولا زمن المغاني والأغاني أتت نحوي على خجل ولكن دعاها للوصول عظيم شان زمان اتعب الأحرار عما يروم المرء من درك الأماني تزوجها فتى بشروط شرع بمهر والولي وشاهدان زمان اشغل الأفكار و من بعد الدخول المحض ولى و خلفها بمنزله المصان زمان أخر الأخيار عما ولا قرت به عينا ونفسا وصارا الأشرار حتى وليس بها قصور من قيام ولكن همها أمر تعاني زمان أهليه ففروا وما استطاعوا قرارا في و تطلب هذه القاضي لتخرج م الهوان هذا شاك وذا باك وهذا يردد للتأوه في لفظا وقد شكت الضرار بلا توان فتعذرهم إذا حاولت أمرا
طلاقا من
بعد
ذا
متباعدان
زمان قدم عض
333
عما تنافس فيه
هم
من
فيه أبكار رفعة وعلو
المعاني
شان
بلا غدوا يتهافتون
عنان
مكان
في امتحان
يعاني طلب المعيشة غير واني
الحسنا
وابدت
من
بديع القول
فكل
ما
قد
حسبه
فقلت
لها
هو
عليك بمن رقى في ذري طرا في زمان همة المهتم فيهم الحبر الفقيه فتى حميد سعود الكامل الزاكي المعان زمان فيه تفريق وصد وشغل عن مواصلة الحسان
ففي
العلياء
13 -
- 12 -