الجواهر السنية في المسائل النظمية حمد بن سيف بن محمد البوسعيدي أبو عبد الله

الجواهر السنية في المسائل النظمية

الجزء ١ · صفحة ٢٧

وكل شيء

قد

والحمـ

الله على

وهاك

ما

حضر

من الجواب الجواب واستق

وصل

ربي

على

قد

جاء

عن أهل البصر كأنه ضوء

القم

قد

3

I

من

فضل

على

الملا

أو أن

برق لمع

فمن

صلى بلا

غسل

وضوء

حصلا

جواب منه أيضا:

فالزمن

إذ لا تصح

البـ

دلا وهو

بسه

غفلا

وم

له عذر

وق

دا

بغير

طهـ

هاك سائلي

مدا وإذا اعتق عبدا

جوابا لا يمل مشرقا كالشمس في برج الحمل

سيد وله فيه شريك قد

حصل

لها

شرط

غدا

تصح

وردا

عتق

العبد جميعا

کله

إذ سرى العتق اليه ووصل

فاتبع

لو نوي في عتقه

Lager

له

عمه

ومن يكن

قد

دفنا

بلا غسل عن

حيث ان العتق

جزء

طرا فدع عنك واحد ما تجزى فلهذا عم

الجدل

وجل

ولا

صلاة

تعتن

مضي

وتعد

منا

هذا

يحسبن

إذ

اتلف

مال الغير بل

لترك

شرع

تلزمنه توبة عما

مضى

الصلاة

وت فاتها

بلا

من

حصتهم

أجمعها

ذاك

ما

كنت

لو

د

خلا

وانوه

له

بلا

وهم

ليس لهم لهم نقض ولا

هنـ

قد

يق

فاز بالعتق

قد

غدا

عبي

ثم يعطى الشركا غرما جلل وماله في عذر وحول رد ذاك العتق لما ان ان حصل موثقا بالملك والرق الأذل

بشن

لما

فات

من الغسل

اعلما

وذا يتـ

قد

وب

لزم

وقال

دايما من ترك ما

الأضراس ان

لما

أخط

حين

فضامن إن

أخط وليحذرن

أن وكل خط

فاضمن

من

قل

إليك جواب ما قد جئت عنه إذا ما غمض العينين شخص

تسائلني فينبيك فينبيك انشراحا

يصلي دون

ما

عذر اباحا

وصلاة الله تغشى المصطفى وكذاك الال ما الغيث هطل

جواب من الشيخ منصور بن ناصر الفارسي

- TA-