الجواهر السنية في المسائل النظمية

سؤال من مالك بن سليمان بن عامر المالكي

:

اعددت

حتى

للبيد اخفاف المطيات عنده املي انخت على من الى الى خالد الشهم الرضى حمد

اذا

وجيت

اسأله

فيمن

له

مقدارها

عدد

الفان

ورق واجبة

فقال

السيد المتنمى من في ذمة عمر زاکي خالد ياذا في

خير

سادات

الأورمات

ضمانات

وصلى على النبي

كان المجيد صفات عهدتك كاشف الغما مجلى البرايا

ومنه له ايضا

اتيتك ايها وسرت اطوي صحارى الدوطيات ايها الحبر العميد أجوب فدافدا والبيد بيد فما اعراب ذو العرش المجيد فهذا السئول ياشيخي فقل لى من قد رقى درج الفضل العليات

عرش فوجه الرفع ماذا

نستفيد

اذا

غبا هبها كذاك ما خفقت الال

ازدحم الوفود

بنود

برية منها وخذها منى يوم

كذا

فقدت تكفلت هذا الحق من ذاتى

هل يلزمن

خالدا

ما قد

تلزمه

ان فاجأت

عمر اسهم المنيات

ثم الصلاة على المبعوث من مضر والال والصحب هم خير البريات

الجواب

سؤالك ايها الفطن الرشيد

الجواب

اتانا والزمان

صفة

سعيد

تفيد

عميد

تقول متي اتيت البحث نظما فما اعراب ذو العرش المجيد فذو معناه خالقه واما المجيد هذا له ومعناه العظيم بلا امتراء فوجه الرفع مشتهر قف بي قليلا على تلك المقامات واقر السلام على اهل الكمالات ولم يكن المجيد المجيد صفات عرش فلا اشکال واخصص به مالکامن قد سمارتبا وقل له له هاك ايضاح السؤالات فهذا ماتيسر لى جوابا وارجو انه خالد ياذا في ضماناتي وصل على النبي والال طرا كذلك الصحب ماسارت جنود

برئه منها وخذها منى يوم

كذا

فيمن له مايتا قرش على عمر فقال فقد تحملت هذا الحق من بانه غارم نص غارم نص الروايات

ذاتي

فذاك يدعى زعيما والزعيم اتى ضاد الضمان ودال الدفع في نسق ان لم يؤد فحاء الحبس قد تاتى

ومنه له:

فيه

حق

لما

يريد

سديد

من

الامر

وانت لها ان قيل من بالفتى الذمر

ثم الصلاة على المختار على المختار سيدنا محمد المصطفى من نسل سادات اليك نزف المشكلات والآل والصحب والتابعين لهم ماغرد الورق في اغصان بانات اتيتك لما ضقت بالجهل والتوت علي عويصات المسائل في فكرى

- 01.