تراثنا الإسلامي والعصر

دافع البعض إلى الاهتمام بهذا التراث علميا فإن الأغلبية الساحقة كان من ورائها أغراض استعمارية صليبية حاقدة. وآية ذلك أننا نجد

العسكريين ومن رجال التنصير حتى لا أقول المبشرين.

ولعل من أشهر الكتب التي انتهجت هذا النهج كتاب تاريخ

الأدب العربي لكارل بروكلمان وهو مرجع هام لا يستغني عنه أن الذين كانوا يشدون أزر هذه الحركة هم في الأغلب الأعم من الباحثون على ما فيه من أخطاء ودس، دفعت أحد الباحثين الإسلاميين المعاصرين ليؤلف عنه مؤلفا تحت عنوان کارل بروکلمان في الميزان يبين فيه الأبعاد والأهداف لهذا المؤلف من خلال بعض الأمثلة المستخلصة من هذا الكتاب اقليت ت لي عليہ نھيا لقد حدا هذا التوجه من المستشرقين ببعض المؤلفين المسلمين إلى اقتحام هذا الميدان والإهتمام به والتأليف فيه فظهرت فهارس علمية هذا التراث نذكر من بينها معجم المطبوعات العربية نوع قولت

ا وليس أدل على ما بذل من جهود عظيمة بصرف النظر عن نوايا أصحابها ما تكتظ به أجنحة المخطوطات في أوروبا، حتى إنه لا تكاد تخلو مكتبة عامة في العواصم العالمية الكبرى من كنوز المعرفة الإسلامية وإن بعضها ليتجاوز الألف والألفي مجلد. وي كال رجال يوه

لقد شعر المستشرقون بأهمية هذا التراث فالتفتوا إليه بجمعه وإحيائه وتقديمه إلينا محققا مدروسا سهل التناول فكانت خطوتهم الأولى في هذا الصدد هو حصر هذا التراث بوضع فهارس وموسوعات له منظمة تنظيما علميا قيما، ويذكر المؤرخون أحد الرواد في هذا الاختصاص وهو جوزيف فون هامر برجشتال في كتابه

لهم

تحاول حصر والمعربة ليوسف سركيس.

ولعل من أشهرها في عصرنا الحاضر تاريخ التراث العربي لفؤاد سزكين، ونحسبه أهم كتاب في هذا الموضوع ظهر حتى يوم الناس هذا، فهو مؤلف ذي مجلدات كبيرة تشتمل على تراث ضخم غزير الذي جمع فيه التراث العربي من أوله الى آخر القرن الثاني عشر وقد بذل المؤلف في جمع مادته حتى الآن ما يزيد على أربعين سنة من الهجري، ولكن نظراً لقلة معرفة هذا المؤلف بالعربية فإن هذا الكتاب العمل المتواصل، لذا يعد عمله مواكبة جادة للتراث الاسلامي في قية لك فهنا لمقال ثلة ذلك. كل مناحيه. ولعله بمنهجه وتطبيقه العلمي الدقيق يعد حسب ما نعلم آخر مرحلة يتوصل اليها في تصنيف العلوم العربية وطبعات

ينبغي أن يستخدم بحذر.

التراث

حينما يعبرون

33

32