شرح أحاديث الأربعين

مثلا اكتسبه من غير معصية واحسر مايا عل العبد او ينجف منه، زا طبيب که ورور باحر الكتب انه ظران ارزاف الخلف مخزون په مخازنه وجعل تم المخازن الله علاء واستار تلك المفاتح لقمة مراح الريعييفو له من غير معصية يكون حلالا لبس فيه شبهة ولا رياء جاز الله تعلم لا يغبار صدقة جيها شبهة ولاريا ومدار اد از يقبل الله صداقته علينفقها من الحلال و احسن الحللار من کل اليميز کم انار عليه السلام احسر ما يا کرائعه مرک ديمينه و ماعرف عليه جمييه فوله و جانسراها العفة والحكمة والعفه في اللغة العهم وله العرب العلم بالاحكام الشرعية العملية

بالا استدلال وايه ثلاث لغات قية وقعة وقد بعثه بالكسرات اجس و يتيمااء اسبغ غير، البهم وبضمها اخر اصدار العلم له سجية والحكمة سو العلم من حيث العلوم وفيلا روفه هو على الشريعة والحكمة اعم منها وقيل العفه هو العلم بظواهر الاحكام والحكمة العلم بين الهز الاحكام وفيرا العمل الحكمة هم الراسخون العلم فار الله تعالى يوتا الحكمة مزيشاء ومريوت الحكمة بعد او تر خيرا کثير او ماين کي الا اولوا الالباب والحكمة تخفيف المعلم واتفانه وليس بيته هنا ومن اراج بحثه بعليه بالكتب المطولات و غير بينھم ا عموم وحسن وجه و خطو و منتوجه بازج السراها العقد والحكمة الابع از يستنبع منهم وقارصلى الله عليه وسلم من فعدار بعيز يوم المربح السر العلماء مات ديند و صد ا قلبه مع الوالد يارسول اللہ صلي اللہ عليہ وسلم وماجلا. ما جف الله ما جلوه اي مجالسر العلماء وفيل يكثر ذكر الموت او كما فقال صلى الله عليه و سلماء افعد المتعلم يزيد: العالم فتحت له سبعون بابا من الرحمة ولا يفوح من عند الاكيوم ولا تهامه وقال

ايضا صلي اللہ عليہ وسلم من سلك طرف ايملي جديد العلم اويل تمسہ سهل الله له طريق من طرق الجنة ونال صلي الله عليه وسلم از بابا مز العالم يتعلمه الرجال ولي عمل به خبير من از يكون دوام وفي سرت با مينوفہ ہے سبيل اللہ وقال ايضا تعلموا العلم والعلمه طاعة وطلبه عبادة ومما رستد تسيح والبحث عنه جهاد و تعليم المزلا عليه صدفة وية لم لاهله في بية وفال ايضا الفكرة في العلم يعة (بالصياح ومة اكرته تحدر بالفياح وفال ايضا العلم خليل المومن والعلم وزير، والعفر دليک والعمر فائده والرجف والده والبراخو، والمبرا مير جنود کو فار ايشا اجفر الاعمال على الاسر الارض ثلاثة قلب الحمر والجها: و لكسب الاز الكاسب تصديق الله والغارب ولبن الله و العالم حبيب الله وف الايضا من انعف درهما م طلب العلم كمزار صف ديناري با سبيل الله و غار ايضا من عشرت في ماہ بے طلب العلم جرح الله جسر، على النار وغيرہ دے من فضايله وسياتي الكلام عليهم حج يثد ان شاء الله قوله وحد الطاهر الخل والمسكنة واهل الذلة يعني العف او الخاصة العزو المسكنة جمع والمسكين وفيل المسكيز هو الصغير وفير سو احدا من العقير وفير هو (حزمنه والمراد بهذا الكسر النفسر و تواضعم او انفرادها لصاحبها اللي طلاح فير وتركه التكبير والتجبر التكبير والتجبر الله تعالى ولا يليف ذلك الا للباره جزا و علاكم اقرار التك رداء، والعظمة ازارد و منشار کے فيھما ادخلته تار= وكما فات على وله الكبرياء السموات والارض وقال صلى الله عليه وسلم يا ابا هريرة مجالسة المسا حيز من التواضع الله عز و جل و مجالسة العلماء مرضات الله يا ابا هريرة والد: نفس محمد بيده جلو سر ساعة في مجلس العلم أحب الى الله من عبادة