شرح أحاديث الأربعين

عرا

من محمد البلته في الدنيا فولة والصبر علي بلا الله وحفيفته ترک الشكوى من اجرا البلوى وفيا لتجرع المرارة من غير جزع وفد معج الله الصابرين لكتابه مرارا وفيه كباية لمن له عفا و تعكى وتم برو هو صفة العارفين وفدار تعلى النبي صلي اللہ عليہ وسلم واصبر و ما مبرك الا بالله الآية وقالت على و من مير و غبى ان ذلك لمن عزم الامور و فارات الله مع الصابرين، فقال انما ہو چزاره ابرون اجرهم بغير حساب و فرمدح الله نبينه ايوب عليه السلام بقوله ان وجد نام جابر انهم العبد انه اوابا وفا النسنه ايملا مبر کمر مبر اولو العزم من الرسل و فال امبروا وصابرو اور رابطو او ر تغوا الله لعلكم تعلمون الرغير ذلك من الاير و الصبر اوله، مرو، اخره حلو وهو يكون عند حلول البدور عند الفيك وقال صلى الله عليه وسلم من كظم غيطا وهو يقدر على اتعايدة ولم ينجده زوجه الله من الحور العين كما شاء وقال عليه السلام ان فهم الصبر على ما تکرہ خيرا کثير او فرار من صبر على مصيبة نزلت عليه عوض الله ما هو خير منها اختلف العلم في الشاكر و العابر في الشاكر افضل من الصابر و فيلا الصابر افغان الشاكر وهذا الفولاة خير اولو انه افيران الأكبر افضل من الشكر لانه اعظم مشفة فيكون اعظم ثوابا وارجع منزلة عند الله وقال تعلمات الله يحب الصابرين الناجع بين عند ورود الشبهات والحفلاك امر عند الهجوم الشهوات و فال ميمون بن مهران لا يكون العبد من المتغير حتى يجا سب نفسه الشخ من محاسبة الشريك الشحيح لشريك وحكي اند کرانا ہے بنے اسرا پيارا جلا متعہد ہے مومعته وانہ اشرف ذات يوم جل نتن بامراة باخرج رجله ينزل اليها متدارك النجم علما أراد الزيغي

رجل الى الصومعة مادر هيهات هيهات تريد ان تعمير الله وتعوده مع؟ هو مكتة لا يكون ذلك و الملك ابدا بترك ما متعلقة في اللهو مع حر قطعت بالرياح والشمسر و الامط در فشكر الله ذلك له وانزل الله ذلك) کے بعض كتبه والشد الصبر الصبر على طاعة الله وعبادته حتر باتيں امر ہوچکي از فومالي هو اعلى عمورة عبد العزيز تو دونه ام مه واذا فيهم شابا ناحل الجسم عض زاده عمر با شتاب بالا و بليغ فيک مداري مقدار امير المومنين افتح للوة الدنيا موجد تھا مرة بصغرت عند زهرتها وحلاوتها واستوى عند تجربو او د سال وگ اپنے انظر الر عرش رہے و النا سر يسافون الرالجنة والتر با ضات لونک نهار و اسهر ليلي و صغير حقير کالا ما انابيہ کے جنب تمر اب الله وعقابه والصبر مفتاح لكل عسر و عاجبه تجمع عاقبت خواص عالي

و فلا تعلر و تجربين الذين صبروا اجرهم باحسن ما كانوا يعملون وفارت على والسماء ذات البروج و البروج الأشرع شر بر جا شبعت بالف صور لا تمايز لها السيارات او منازل القمر او عظام الكواشي سيت بروج المهورها وابواب السماء مجان النوازل تخرج منها واليوم الموعود يوم القيامة وشاهد ومشهود مي يشھد کے ذاک اليوم من الخلايف وما يحضر فيه من العجايب وتنكيرهما للابتها الومبار وشاهم ومشهوم لا يك: تد و مجسما اولا نهما مبالغة بر الکترة كان قرار الوطت كثرته من شاهد و مشموع

أو النبي، وامتد و سابر الاهم او کا ہے، واعته او الخالف والخل

وتاري

والسمة الصابر اجمل من الشاكر