كتاب الرسم امحمد بن يوسف بن عيسى اطفيش، الشهير بـ «القطب» و «قطب الأيمة»

كتاب الرسم

الجزء ١ · صفحة ٣١

1

- TV -

باب رسم قاض ومهتد وأمثالهما

يكتب باب قاض ومهتد بلا ياء، على أنه يوقف عليه باسكان الأخير الموجود، بدون رد الياء الأخيرة تحقيقا وذلك في الجر والرفع. ومن يقف بردها أثبتها فى الخط ولو وصل.

وقال ابن مالك: وله حذفها مراعيا للاصل. وهو أجود. والوقف بحذفها، أقيس وأكثر، فى كلام العرب. وجاء الاثبات في قولهم: صلى رسول الله صلى الله عليه وسلم وهو هناك» الحديث بتنوين الكاف. وهو في الصحيح، باثبات الياء فى الخط. وفي قراءة ابن كثير هادى ووالى وواقى وباقى، باثبات الياء في الوقف

قال أبو على: وتثبت في النداء. نحو يا قاضي وياغازي. أى لأنه

لا ينون، لأنه نكرة مقصودة

قال: ومنهم من يحذفها. أى مع أنه لا ينون. ولا تثبت ياء جوار ودواع، رفعا وجرا. ومن يقف بالياء، أثبتها خطا ولو وصل

قال أبو على: تثبت الياء في اسم فاعل أرى الرباعى اجماعا.

أي لئلا يجتمع عليه حذف العين واللام. والله أعلم

***