كتاب الرسم

- E-

تنه بالا تعلم باب (من) الجارة

(من) الجارة، توصل بمن الموصولة والشرطية والاستفهامية وغيرهن

للادغام.

+

قال ابن مالك وابن قتيبة واختاره المرادي، لاشتباه الصورتين، صورة من الجارة، وصورة من الموصولة والشرطية أو الاستفهامية أو غيرهن في الخط. وتوصل عن بمن مطلقا، عند ابن قتيبة قال: تكتب عمن متصله على كل حال، لأجل الادغام، كما تكتب عما

قال أبو حيان: وزعم غيره أن الادغام لا يؤثر، لأنهما كلمتان

وعليه ابن عصفور

وقال ابن مالك: الغالب الوصل ويجوز الفصل. وتوصل من

الاستفهامية: بفى، قولا واحدا

قاله ابن قتيبة

•

•

قاله السيوطى. وتفصل مع عن من.

قال أبو حيان: قال بعض شيوخنا: أظن سبب ذلك، قلة

الاستعمال والا فما الفرق بين مع وفي؟

قال: ويمكن الفرق بالاسمية، فان (في) حرف و (مع) اسم. وهى

تنفصل مما بعدها أيضا. تقول: جاء الزيدون معا

وقال المرادى: توصل بمن الموصولة غالبا

والاستفهامية

•

وتفصل عن الشرطية:

قال السيوطى: توصل (ما) اذا كانت ملغاة

•

نحو «ومما

خطيئاتهم - وأينما تكونوا - فأما ترين» وانما. وحيثما. وكيفما

•

وأما

أنت منطلقا انطلقت واذا كانت كافة. نحو ربما وانما وكلما وليتما

ولعلما. واستثنى ابن درستويه والزنجاني (ما) في قلما. وقالا: تفصل

ولا توصل الشرطية بمن وعن وفى.