كتاب الرسم

- AV-

وقال ابو عمرو بن العلاء: أصل يتسنه: يتسنن أي لم يتغير

كقوله تعالى: (من حمأ مسنون» أى متغير. وقلبت النون الثالثة ياء وجاءت

وحذفت للجازم ثم الياء ألفا، لتحرتها وانفتاح ما قبلها هاء السكت أو أصله: يتسنوا بالواو قلبت ألفا لتحركها، وانفتاح

ما قبلها. والماضى أيضا، أصله: تسنوا من السنة، بناء على أن لام

•

أصلها: واو سنة واو، لقولهم سانيته، بالياء

قلبت ألفا

الكلمة

•

وحذفت للجازم

•

أى عاملته بالسنين

•

والهاء للسكت. أو الهاء أصل. هي آخر

وسكونها جزم أيضا لقولهم أيضا: سانهته، بالهاء. أي عاملته

بالسنين. على أن لام سنة هاء محذوفة.

وكذا دينار أصله: دنار. فالياء بدل من النون، لقولهم: دنانير

ودنير

ويقال في انسان: ايسان بالياء.

ومن الصاد. كقولهم: قصيت أظفاري أي قصصتها، بتخفيف

الصاد فيهما، الا ان بولغ في القص

•

وقيل: بالشد. فأبدلت الثالثة ياء.

وأن الأصل: تتبعت أقصاها وقيل: الياء بدل الواو

الا على التشديد

وهذا لا يتم

ومن الضاد كقوله:

اذا الكرام ابتدروا الباغ بدر تقضى البازي اذا البازي كسر

أي تقضى البازي. أى تقضضه. والبارغ - بالمعجمة

1

: الكرم.

لفظ أعجمي، استعمله الناس بأل والماضى تقضض، بشد الضاد وهو

الأولى. فقيل: تقضى بقلب الضاد الثالثة ألفا

ومن السلام في أمليت. أصله: أمللت

قال الله تعالى: (وليملل

الذي عليه الحق».