الربيع بن حبيب محدثا وفقيها

سلسلة

(31)

إليه أمير

يد التتار. واستطاع العمانيون أن يعقدوا الإمامة لمن يستحقها شرعا عن طريق أحد النسابين الخطباء، في أيام معاوية بن أبي سفيان، وروى عن النبي صلى الشورى والاختيار الحر، وظل حكم الإمامة قائما في عمان أكثر من ألف عام في الله عليه وسلم حديثين أو ثلاثة، وله كتاب الأمثال. من الأئمة المتلاحقين حتى عهد الإمام غالب بن علي سنة 1954). ب - كعب بن سؤار الأسلمي (ت 36 هـ). . وهو الذي. وقد ذكر بعض المؤرخين أنه تولى إمامة عمان خمسة وثمانون إماما في الماضي. المؤمنين عمر بن الخطاب رضي الله عنه قضاء البصرة بعد تمصيرها لعلمه ونزاهته وكان لهم دور كبير في تاريخها، حيث كانت عمان تتمتع بكافة حقوق السيادة، وعدله. وكانت لها جيوشها البرية وأساطليها البحرية حتى بلغت تلك الأساطيل في أواسط ج - أبو الشعثاء جابر بن زيد (21) - 93 هـ). والذي يعتبر من أول من القرن التاسع الميلادي أكثر من ثلاثمائة سفينة حربية تامة الإعداد والتجهيز، وكان ألف كتابا أسماه الديوان، أودعه الأحاديث التي رواها، وآراءه في أصول التحرر الفكري والشعور بالكيان طابع العمانيين على امتداد العصور. العقيدة، وفتاويه في كثير من النوازل والمسائل، ويقال عنه: إنه ديوان ضخم

4 - الحياة العقلية بعمان

جدا يعجز عن حمله البعير ويقع في عشرة أجزاء. د - أبو عمرو الربيع بن حبيب صاحب الجامع الصحيح مسند

حبيب في الحديث وهو شخصية رسالة الباحث هذه لم يحدثنا المؤرخون الإسلاميون الأول عن بعض صحابة رسول الله صلى الله

عليه وسلم أو كبار التابعين أنهم أسوا بعمان مدارس على غرار تلك التي أقاموها بمكة المكرمة والمدينة المنورة، والبصرة والكوفة، ودمشق بالشام، والقطاط بمصر والين لتدريس القرآن الكريم وتفسيره، والحديث النبوي الشريف وتدوينه، والفقه الإسلامي واستنباطه.

لذلك نجد أن معظم العلماء - وما أكثرهم - من العمانيين في القرون الثلاثة الأولى للهجرة قد أخذوا العلم وتخرجوا من مدارس العراق في البصرة والكوفة وبغداد، ومن هؤلاء على سبيل المثال لا الحصر:

1000

الربيع بن

ها - الخليل بن أحمد الفراهيدي) (100) - 170 هـ) صاحب كتاب العين ومبتكر علم العروض والقافية، له عدة مؤلفات - عدا العين - ذكرها النديم في الفهرست.

و - أبو العباس محمد بن يزيد الأزدي البصري المعروف بالمبرد). (210 - 285 هـ) يعتبر إماما في النحو واللغة العربية والآداب، له عدة مصنفات ومن أشهرها كتابه الكامل

أ - صحار بن عباس العبدي الذي قال عنه النديم في كتابه الفهرست: (11) راجع ترجمته في:

(29) أ - أحمد شلبي. نفس المرجع، ص 304 وما بعدها.

ب - عادل رضا، المرجع السابق، ص 151. (30) انظر: أ) أبو الفضل بن علي بن حجر العسقلاني: الإصابة في تمييز الصحابة، بيروت: دار صادر، مصورة عن دار السعادة، مصر سنة 1320 هـ. ج 2، ص 176 - 177 ب) - نور الدين السالمي، نفس المرجع، من 11 بالهامش: ج) - أبو الفرج محمد بن أبي يعقوب النديم (ت 380 هـ) كتاب الفهرست للنديم (تحق: رضا الجدد)، طهران: 1971

م، ص 102

أم النعمان بن محمد بن العراق، معدن الجواهر بتاريخ) معهد البحوث الإسلامية، 1973 م، ص 38

ب) - نور الدين السالمي. تحفة الأعيان. ص 12. (32) انظر: أم أبو الفرج محمد بن؟

يعقوب النديم. مرجع سابق من 48.

محمد حميد الله). إسلام آباد: مطبعة

ب أبو العباس شمس الدين أحمد بن محمد بن خلكان، (ت 60 هـ). وفيات الأعيان وأنباء أبناء الزمان، التحق: د. إحسان عباس). بيروت: دار صادر 1978 م مجلد 2 ص 248. (33) راجع: أم أبو الفرج محمد بن أبي يعقوب النديم، نفس المرجع من 65. ب - ابن خلكان المرجع السابق، ص 319.

-115 -

-114 -