النشاط الثقافي في ليبيا من الفتح الإسلامي حتى بداية العصر التركي أحمد مختار عمر

النشاط الثقافي في ليبيا

الجزء ١ · صفحة ١٤٦

النشاط الثقافي في ليبيا

522. كان له اهتمام بالتواريخ وألف تاريخاً لطرابلس. وكان فاضلا في فنون شتى. أخذ عنه السلفي وسافر إلى الحج فأدركته المنية هناك 73.

2 - عبد الرحمن بن مكي بن عبد الرحمن الطرابلسي المغربي ثم الإسكندراني ولد سنة 570، واشتغل بطلب العلم، وسمع من جده السلفي الكبير ومن غيره، وانتهى إليه علو الإسناد بالديار المصرية، وتوفي بمصر سنة 651 هـ 74.

ومن علماء الأباضية في هذا القرن وهم قليلون جداً:

3 - أبو يعقوب يوسف بن إبراهيم السدراتي الذي وصفه الشماخي بأنه «بحر العلم الزاخر. فاق في علوم القرآن والحديث والسنن والآثار والنظر والجدل والمنطق والكلام والأخبار والفروع والأحكام والفرائض والمواريث .. ولازم داره سبع سنين لايراه الزائر الا ناسخاً، أو للأقلام بارياً، أو للدراسة فاعلاً، أو للحبر طابخاً، أو للدواوين مقابلاً من تأليفه كتاب: العدل في أصول الفقه في ثلاثة أجزاء. وتفسير بعض آيات القرآن وكتاب الترتيب، في علم الحديث. وتأليف في الفقه. وذكر اطفيش أنه قد ترجمت له مؤلفات إلى بعض اللغات الأوربية. وتوفى عام 570 هـ 75.

4 - أبو الحسن على بن يخلف التيمجاري النفوسي الذي كان مهتما بنشر الإسلام خارج حدوده. فقد رحل إلى مملكة مالي سنة 575 وكان ملكها مشركاً فأخذ أبو الحسن يصف لملكها الإسلام حتى أ أقنعه به وآمن. ودعا أهله ومن حوله إلى الدخول في الإسلام، ودعا وزراءه وأهل المدينة ومن حولها، وأخذ أبو الحسن يعلمهم فرائض الإسلام والقرآن ويفقههم في

الدين

76

القرن السابع

أما علماء القرن السابع فكثيرون ومنهم:

73 معجم البلدان - طرابلس 74 - أعلام ليبيا ص 160

75 - الشماخي ص 443 - 445 وهامش رقم 1 ص 515 مادة بربر من دائرة المعارف الإسلامية دبوز. . 353 ومقدمة الوضع لاطفيش ص 15

-76

142

352/ 3