النشاط الثقافي في ليبيا
الجزء ١ · صفحة ١٦٤النشاط الثقافي في ليبيا
الإسلامية، فقد كان لهم إنجازات اخرى هامة أذكر منها على سبيل
المثال 118
1 - تفسير هود بن محكم الهواري. وقد وصفه الشماخي بقوله: وهو
كتاب جليل في تفسير كتاب الله لم يتعرض فيه للنحو والإعراب بل على طريقة المتقدمين
119
•
<<
2 - الديوان الذي ألفه في الفقه سبعة من كبار علماء نفوسة في غار أمجماج ويحتوي اثنى عشر جزءاً 120. والسبعة هم: أبو عمران موسى بن زكريا المزاتي، وجابر بن سدرمام، وكباب بن مصلح، وأبو مجبر توزين، وأبو عمرو النملي، وأبو زكريا يخي بن جرناز، وأبو عبد ا الله محمد بن مانوج. وقد تولى نسخه أبو عمران موسى بن زكريا لما عرف به من جودة الخط فنسب إليه الكتاب وليس له - على حد تعبير أحد علمائهم - «ليس له فيه فضل سوي فضل البنان. والا فهو كأحدهم في فضل البيان .. » ويوجد بدار الكتب المصرية مخطوط يحمل اسم «أحكام الديوان ومؤلفه اباضي – بدون شك - ينقل عن أبي عبيدة مسلم بن أبي كريمة وغيره ويقع في ثلاثة أجزاء. وذكر مفهرسه ان المؤلف عشرة من الأباضيين ولا أدري من أين أتى بهذا وليس في الكتاب ما يشير إليه). وربما كان هذا الكتاب هو نسخة «للديوان» المذكور وان كان يعكر على الاستنتاج أن المخطوط في ثلاثة أجزاء فقط وجاء في آخره: «تم الجزء الثالث من كتاب الأحكام وبتمامه تم جميعه». والكتاب يعالج أمور الأحكام وآداب القاضي وما يتعلق بالأحكام والقضاء من مسائل. ومن أبوابه: باب في التنزه عن القضاء – باب فيمن ينبغي أن يكون قاضيا وفيمن يولي القضاء من الناس - باب في أرزاق القاضي - باب في أدب القاضي – باب فيما لا ينبغي للقاضي أن يفعله - مسألة في الدعوى – باب في مانع الحق - باب فيمن ينبغي للحاكم ان يتخذه كاتباً – باب في كتاب القاضي إلى 118 - لم تسعفني المراجع الأباضية التي تحت يدي في تحديد الفترة الزمنية التي تمت فيها هذه الأعمال أو بعضها ولذلك لم أجد بدا عن عزلها عن المادة الموزعة على القرون برغم القطع بأن هذه الأعمال قج تمت خلال الفترة موضوع الدراسة. 119 - السير ص 381 وذكر اطفيش أنه في اربع مجلدات وانه موجود (مقدمة كتاب الوضع ص 11)
-
120 - وذكر اطفيش انه يقع في خمسة وعشرين جزءا (مقدمة كتاب الوضع ص 9)
160