النشاط الثقافي في ليبيا

القاضي – باب في الدعوى – ماتجوز فيه الدعوى وما لاتجوز فيه – الدعوى في البيوع - الدعوى في العيوب - الدعوى في الشفعة … - باب الإقرار وما يتصل به – باب الشهادات .. - باب الأيمان - .. وغير ذلك 121.

وهم:

3 - «ديوان «العزابة» الذي اشترك في تأليفه عشرة من الفقهاء الكبار

- محمد

أبو طاهر إسماعيل يبدير - أبو العباس بكر – يخلفتن بن ايوب. بن صالح النفوسي - يوسف بن موسى من قنطرار - يوسف بن عمران بن أبي عمران من تيجديت - موسى بن زكريا المزاتي - عبد السلام بن سلام جابر ابن حمو - إبراهيم بن أبي إبراهيم. وقد سماه بعضهم «ديوان الأشياخ». وذكر الشماخي في سبب تأليفه «وقد اجتمع العزابة على تأليف كتاب في المذهب ليسهلوا على المبتدئين حفظه فصنفوه في 25 جزءاً». وروى بعضهم أنه يقع في 24 جزءاً. ومن أجزائه: كتاب الأحكام (في 3 أجزاء) - كتاب الصلاة في 3 اجزاء) - كتاب الزكاة (في جزءين) – كتاب البيوع (في جزءين) - كتاب الطهارات (جزء) - كتاب الصيام – (جزء) كتاب الرهن (جزء) - كتاب الإجارات (جزء) - كتاب الديات والقصاص (جزء) … الخ الاجزاء. وقد ذكر دبوز أنه في عشرة اجزاء فقط وأنه يوجد مخطوطا في خزائن وادي ميزاب

122

4 - نوازل نفوسة للإمام عبد الوهاب الرستمي، وهو مجموعة الفتاوي الشرعية التي كان علماء نفوسة يستفتونه فيها. وأسلوب الكتاب يدل على غزارة علم وفصاحة وتمكن من العربية وعمق فهم وسعة باع. ومنه نسخ مخطوطة في ميزاب وجبل نفوسة وجزيرة جربة 123.

وبعد: فقد كان لعلماء نفوسة الأباضيين فضل كبير في النهوض بالدراسات الإسلامية. وقد ذكر بعضهم مشايخ نفوسة وما أدركوه من 121 - رسالة فيها تقييد كتب أصحابنا ورقة 207 وسير الشماخي ص 401 وأحكام الديوان مخطوطة دار الكتب المصرية وفهرس مخطوطات دار الكتب عمل فؤاد سيد وسير ابي الربيع 54 وراجع دبوز ص 122 - الشماخي ص 431 ورسالة فيها تقييد كتب أصحابنا ورقة 207 وراجع دبوز 389/ 3 123 - دبوز 373/ 3

388/ 3

161