النشاط الثقافي في ليبيا

النشاط الثقافي في ليبيا

يسمحوا لجنودهم بالزرع ع (161)، لأن ذلك يعني الاستقرار والاستيطان وهو ما لا يتلاءم مع مرحلة الفتح الأولى واذا كان من العرب من وفدوا لا بوصفهم جندا عاملين فلابد أنهم كانوا قلة وأنهم تفرقوا في أنحاء البلاد فلم يظهر لهم أثر.

5 - ويجب أن نذكر اسم عمر بن عبد العزيز هنا مرة أخرى لأنه كان أول من ألغى ضريبة الرءوس على غير المسلمين اذا اعتنقوا الإسلام وعمم ذلك في كل الأقطار الإسلامية المفتوحة ورفض أن يأخذ بمشورة من نصحوه باستمرار تحصيل الجزية نظرا لازدياد من يعتنقون الإسلام وقد رد عليهم بقولته الشهيرة: إن الله انما بعث محمد صلى الله عليه وسلم هاديا ولم يبعثه جابيا ولعمري أشقى من أن يدخل الناس كلهم الإسلام على

يديه (162)

ولاشك أن هذه السياسة قد أغرت غير المسلمين بالدخول في الإسلام وبخاصة من غير ملاك الأراضي الذين كان إسلامهم يعني إعفاءهم من أي ضريبة خاصة ولكن لا نتوقع أن يظهر أثر هذا العامل أيضا في هذه المرحلة. 6 - وأخيرا نذكر القارئ بالحقائق الآتية التي سبق أن ذكرناها في فصل «انتشار الإسلام في المنطقة «وهي:

أ - قول صاحب المونس وعلى رأس المائة الأولى ذانت إفريقية للعرب من برقة إلى السوس ولم تقم بعدها للنصارى والبربر قائمة.

ب - ما عرف به موسي بن نصير من اهتمام بتعليم البربر القرآن وعلوم

الدين

161 - تاريخ اللغة العربية في مصر ص 34، 35 162 - المرجع السابق ص 37

72