النشاط الثقافي في ليبيا من الفتح الإسلامي حتى بداية العصر التركي أحمد مختار عمر

النشاط الثقافي في ليبيا

الجزء ١ · صفحة ٩٠

النشاط الثقافي في ليبيا

2 - تقع واحات فزان جنوبي طرابلس بنحو 970 ك م وهي من مواطن البربر القديمة وقد استوطنها كثيرون من العرب أشهرهم بنو «رياح» و «الحطمان» و «المقارحة «و» ناصرة» (211).

ولهذا فنحن نزعم ا أنه بانتهاء هذه الفترة كانت اللغة العربية قد صارت لغة عامة مشتركة بين سكان ليبيا وصارت لغة التخاطب في جميع انحاء البلاد اما وحدها في معظم المناطق او مع البربرية في بعض المدن او القرى التي تزخر بتجمعات بربرية مثل:

أ - مدن وقرى نفوسة

ب - مدينة زوارة الكبرى وهي من مدن طرابلس وتقع بقرب الحدود الغربية ويقول الشيخ الزاوي عنها: جميع سكانها من البربر ويتكلمون اللغة البربرية وهم فخذ من قبيلة نفوسة وهي من الأمكنة القليلة في طرابلس التي احتفظ فيها البربر بقوميتهم ولغتهم ولم يتأثروا بكثرة العرب (212). ج - واحة أوجلة التي يقول عنها الاستاذ الزاوي: «تقع في الجنوب الغربي من اجدابية بنحو 260 ك م. وهي من اعمال برقة .. وسكانها بربر وما زالوا يتكلمون اللغة البربرية كما يتكلمون العربية ويكتبونها .. وهي الوحيدة في برقة التي يتكلم أهلها اللغة البربرية» (213).

البلدة

وتقسم دائرة المعارف الإسلامية سكانها إلى ثلاثة أقسام: بنو أوجل وهم من أصل بربري ولغتهم بربرية والمجابرة وهم البربر الذين يتكلمون العربية والزوية وهم قبيلة عربية (214). 211 - المرجع ص 250

212 - المرجع ص 97، 98، 175 واذا كان بقاء البربرية حتى الآن في المناطق الجبلية والصحراوية النائية امرا معقولا فإن بقاءها في مدينة زوارة الساحلية وفي واحة أوجلة من اعمال برقة في حاجة إلى تفسير. 213 - المرجع ص 42

214 - مادة أوجلة

888