النشاط الثقافي في ليبيا

النشاط الثقافي في ليبيا

القديم ورآها ظاهرة تستحق التسجيل العبدري في رحلته (219) حيث يقول ما نصه: «وعرب برقة اليوم من أفصح عرب رأيناهم وعرب الحجاز ايضا فصحاء ولكن عرب برقة لم يكثر ورود الناس عليهم فلم يختلط كلامهم بغيره وهم الآن على عربيتهم لم يفسد من كلامهم الا القليل ولا يخلون من الإعراب الا ما لا قدر له بالإضافة إلى ما يعربون وقد سألت بدويا لقيته يسقي إبله عن ماء يقال له ابو شمال هل نمر عليه فقال لي نعم تطئون أبا شمال وأثبت النون في الفعل ونصب المفعول وليس في المغرب عربي ولا حضري يفعل ذلك ومررنا بأطفال منهم يلعبون فقال لنا واحد منهم يا حجاج معكم شيء تبيعونه وأثبت النون وسكن الهاء للوقف ورايت أعرابيا منهم قد ألحت عليه أمرأة تسأله عن طعام معه فقال لها والله ما تذوقينه فأتى بضمير المخاطبة على وجهه وأثبت النون وسكن الهاء وسمعت شخصا ينشد في الركب مكترى راحلة ويقول من يكرى زاملة فسمعه بدوي فقال له أعندك الزاملة؟ فقال نعم قال: فلا تقل من يكرى وقل من يستكري وأما نادر ألفاظ اللغة وما جرت عادة اهل المغرب بتفسيره فهم حتى الآن يتحاورون به على سجيتهم فمن ذلك أن شخصا منهم وقف على بموضع نزولي من محلة الركب وكانت الترعة منه بعيدة فقال لي ياسيدي «تدعني أظهر» يعني أخرج وسألت شخصا منهم عن الطريق فقال: اذا ظهرتم من الغابة فخذوا صوب كذا وكذا يعني اذا خرجتم منها وهذا اللفظ قد أكثر فيه أهل الغريب في تفسير قول عروة ابن الزبير رضي الله عنه: ولقد حدثتني عائشة رضي الله. عنها زوج النبي صلى الله عليه وسلم ان رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يصلي العصر والشمس في حجرتها قبل أن تظهر وأتوا عليه بشواهد وأمثال وسمعت صبيا منهم ينادي في الركب ياحجاج من يشتري

- بدأ العبدري رحلته في الخامس والعشرين من ذي القعدة عام 688 هـ

90

90