النشاط الثقافي في ليبيا

النشاط الثقافي في ليبيا

سكان منطقة القبائل الكبرى يتألف من كلمات عربية وأمر طريف مثل هذا يثبت لنا مرة أخرى مقدار تأثير العرب العظيم الذي لم يكتب مثله لأية أمة أخرى ومن هذه الأمم اليونان والرومان الذين دام سلطانهم في شمال افريقية دوام سلطان العرب من غير أن يتفق للغتهم أي أثر في اللغة البربرية (221) ومن الكلمات العربية التي دخلت البربرية وقد راعينا أخذها من لهجات مختلفة (222). ما يأتي:

أ - هذه أبيات بالبربرية الميزانية للشاعر باجو صالح وتحتها ترجمتها الحرفية

يلولد سيدنا محمد * * * تضوا الدونيت أس الانوار

***

ولد سيدنا محمد ** وأشرقت الدنيا بالأنوار آربي زال اتسلمد * فواسي سجد نتاس الأشجار

***

اللهم صل وسلم *** على من سجدت له الاشجار توليد تزيري نرسول ***تشعشع آماس نيجنوان

طلع بدر الرسول *** وأشرق في كبد السماء تفکرانغ آس ايديلول*** يا الله آناوي ايزلوان

***

فذكرنا بيوم ميلاده هيا ننشد أناشيد الافراح

وفي القصيدة كلمات اخرى مثل: سعدك = ما أسعدك، يموت = توفى،

=

=

باباس – ابوه ايمشركن - المشركون عنجال = من اجل سالمعجزات = بالمعجزات سحار = ساحر، سلمعجزاتس = من معجزاته (223).

221 - حضارة العرب ص 247 وقد وردت نسبة الثلث كذلك في تاريخ المغرب الكبير لدبوز

414/ 3

222 - يلاحظ اننا نمثل بأمثلة من البربرية الحديثة لبيان مدى التأثير العربي وذلك لأننا نعتقد أن هذا التأثير يرتد ولا شك إلى فترة الصراع بين اللغتين وهي فترة لا تتجاوز القرن السادس كما سبق أن ذكرنا.

58 - 55/ 1

دبوز.

- 223

22

92