النشاط الثقافي في ليبيا

الجزء ١ · صفحة ٩٦

2 - على الرغم مما أثر عن الطوارق من حروف كتبت بها لهجتهم من قديم فهم يكتبون بحروف عربية سواء العربية أو البربرية (228). ومثل هذا يصدق على سائر اللهجات البربرية فقد ذكر الاستاذ دبوز أن الكتب التي ألفت بالبربرية كتبت بالحروف العربية حيث كانت الكتابة البربرية قد اختفت حروفها من المغرب في وقت مبكر وبقيت في أعماق الصحراء الكبرى في قبائل صنهاجة وغيرها ولم يبق منها في المغرب الأوسط الا حروف يستعملونها في النقش والطراز والنسج حلية (229).

الأئمة

3 - إن معظم المؤلفات التي ألفها علماء من البربر قد كتبت باللغة العربية مثل الإيضاح للشيخ عامر الشماخي، وقناطر الخيرات للشيخ اسماعيل الجيطالي، والقواعد في الشريعة الإسلامية للمؤلف السابق. والوضع لأبي زكرياء والسير للشماخي والطبقات للدرجيني وسير ا لأبي زكرياء، ومدونة ابن غانم في الحديث (230). وقد فشلت المحاولات التي بذلها بعضهم لجعل البربرية منافسة للعربية في مجال التأليف فنظموا بها الشعر، وترجموا إليها الكتب والدواوين، حتى لقد نقلوا القرآن اليها. ولكنها - على حد تعبير الاستاذ عثمان الكعاك - كانت كأعمال من يبني صروح الورق فوق السافيات الذاريات فلم تمض عليها عشية أو ضحاها حتى هوت اركانها وانطمست آثارها» (231).

4 - يقول الاستاذ ابراهيم الكوني في بحث له عن الطوارق، معقبا على قول جوستاف لوبون: إن البربر في شمال افريقية يتحدثون اللغة العربية

228 - Encyclopaedia Britannica 3/ 496.

414/3229

230 - دائرة المعارف الإسلامية - تعليق اطفيش رقم 1 ص 518. 519 في مادة بربر ودبوز

391389/ 3

231 - المجتمع التونسي في عهد الأغالبة ص 37

٩٦ / ٢٨٧ الأصل المصوَّر ٢ م.ب.