النشاط الثقافي في ليبيا

الجزء ١ · صفحة ٩٨

ومن بين هذه الآثار القليلة نذكر:

1 - أسماء الأمكنة التي تبدأ بـ «تا» علامة التأنيث في البربرية مثل تاجورة وتاغرمين وتاغمة وتاورغا (237). وهناك مجموعة اخرى من الاسماء البربرية لا تبدأ بالتاء مثل زنزور وغدامس.

2 - كلمة «الله» التي تعني المرأة المعظمة. وهناك بئر تعرف باسم «بئر اللله» حفرتها سيدة من الاسرة القرمنلية التي حكمت طرابلس. وقد اخذ العرب هذه الكلمة من البربر، وصاروا يستعملونها في تعظيم المرأة، كما استعملها البربر. وكانت مستعملة ايضا في بيوت رؤساء الحكومات من الترك في طرابلس يطلقونها على النساء للتعظيم

(238)

3 - من المعروف ان اللغة العربية لا تبدأ بساكن، في حين ان البربرية يكثر فيها البدء بالساكن (239). والظاهرة التي تلفت النظر في عامية ليبيا كثرة بدئها بالساكن. فكلمات مثل بحر ومطر تنطقان: بحر ومطر. بل أكثر من هذا نجدهم ينطقون كلمات مثل محمد كما لو كانت محمد ويكتبونها بهمزة وصل قبلها هكذا: امحمد. ولا يبعد ان تكون هذه الظاهرة قد وجدت في العامية الليبية بتأثير من البربرية. ويتضح تأثير هذه الظاهرة في نطق كلمة «ابو بكر» اسم مكان في ليبيا؛ اذ تنطق «بوبكر» وهو النطق البربري للكلمة (240).

ويرد بعضهم م (241) قلب الجيم زايا في النطق الليبي لبعض الكلمات

237 - الزاوي: معجم البلدان ص 76.78 238 - المرجع ص 50

239 - انظر ما كتبناه عن خصائص اللغة البربرية في الفصل الاول من هذا الباب 240 - الزاوي: معجم البلدان ص 67 241 - محمد فريد ابو حديد: «بعض ملاحظات في اللهجة الليبية المؤتمر الخامس والعشرون لمجمع اللغة العربية بالقاهرة ص 145

٩٨ / ٢٨٧ الأصل المصوَّر ٢ م.ب.