الولولي في فقه العبادات عبد الرحمن بن سليمان الزواري (أبو زيدت)

الولولي في فقه العبادات

الجزء ١ · صفحة ٤٢

الوهم والإعادة

يأتي وتلك سنة العيادة

ومن يهو جاء السلام

من قبل أن يجيء بالتمام

فإنه إن لم يكن كلما

ولم يمن لها رميا وما

لم يعد المخيلة خيراً ولم

يسجد لنقل أو بطوله القصم

يقوم بالتنكير باليا في

ما اصل وليسجد إذا ما كملا

مجدل السيوة وعليه إعادة الصلاة.

وعلى من جاء السلام واهما أنه ثم صلاته، وتذكر علم علما قبل أن يتكلم أو ينحرف من مكانه فتغير من الليلة فعليه أن يقوم بالتكبير باليا في ماصل ليتم صلاته.

وليس في سجود الرهم

تشيد كذا روى هو المهم

وفيسجد سجدتي السهر بعد السلام. وليس في سجود السهو تشهد.

ويقول في سجوده) (استخارك اللهم ما كان مني.