الشخصية الاعتبارية للوقف

الفصل الأول: مفهوم الوقف وأركانه وشروطه وأنواعه

ولعل الذي دفع بالعلماء إلى هذا الاختلاف هو أن القرآن لم يعرض للوقف بخصوصه في آيه من آياته، وإنما عرض له ضمن التصدق والبر بالفقراء والمحتاجين في قوله وتعالى) لن تنالوا البر حتى تنفقوا مما تحبون) "1" وقوله (أنفقوا من طيبات ما كسبتم (2" وقوله (وافعلوا الخير لعلكم تفلحون). """"

ولا بد من الإشارة أن السنة حددت مفهوم الوقف من خلال الحديث الوارد عن رسول الله صلى الله عليه وسلم عندما قال لعمر) إحبس أصلها وسبل ثمرتها)، مما يشير إلى أن أصح تعريف للوقف هو: تحبيس الأصل وتسبيل المنفعة. 5"

- سورة آل عمران الآية 92

- سورة البقرة الآية 267

3 - سورة الحج الآية 77

أحكام الوصايا والأوقاف د. بدران أبو العينين.

ه الوقف ودوره في التنمية د. عبد الستار را

الإسلامية دولة قطر ص 14 - 5

17/ 1419

الفصل الأول: مفهوم الوقف وأركانه وشروطه وأنواعه المطلب الثاني: التدرج التاريخي للوقف:

عرفت البشرية منذ أقدم العصور التبرع بالأموال والثروات في عمل الخير من ذلك تلك التبرعات التي أوقفها المصريون القدماء على خدمة آلهتهم ومقابر ملوكهم، كما جعلت أحباس على الأولاد والأحقاد، وأيضاً حدث هذا مع

الحضارة الرومانية الذين اعتبروا الأحباس أملاكاً مقدسة.10". كذلك أيضاً اهتمام العرب قبل الإسلام بالكعبة المشرفة، حيث قدموا لها القرابين وصنعوا الأصنام حولها باعتبارها رمزاً لعبادتهم وديانتهم الأمر الذي دعاهم لتقديم أفضل ما يملكون من أجل آلهتهم، فما البحيرة السائبة والوصيلة والحام إلا شكلاً من أشكال الوقف الذي كان معروفاً في الجاهلية ورفضه الإسلام لأنه مقرب لغير الله تعالى "2"، يقول سبحانه وتعالى في ذلك (ما جعل الله من بحيرة ولا سائبة ولا وصيلة ولا حام ولكن الذين كفروا يفترون على الله الكذب وأكثرهم لا يعقلون) 3

لكن يجدر القول بأن الوقف أو الحبس لم يكن موجوداً قبل الإسلام بمفهومه الذي شرعه الله سبحانه، وإنّما كان ذلك الفعل على وجه التفاخر لا على وجه التبرر كحفر زمزم 4، يقول الإمام النووي: وهو من خواص الإسلام لقول الشافعي لم تحبس الجاهلية 5

أما في الإسلام، فإن بدايات ظهور نظام الوقف كان منذ عصر الرسول صلى الله عليه وسلّم فقد وقف الصحابة رضوان الله عليهم عدة أوقاف تجاوباً لما دب إليه الإسلام الحنيف فهناك وقف عمر بن الخطاب رضي الله عنه في خيبر

ووقف أبو طلحة بيرحاء ووقف عثمان بن عفان لبئر رومه. 60

(1) أبحاث ندوة الوقف بحث د. جمال برزنجي وزارة الأوقاف والشؤون الإسلامية الكويت. 1993 / ص 133 - 134 بتصرف

(2) الوقف ودوره في التنمية، عبداله

(3) سورة المائدة الآية 103.

(4) جاشية الدسوقي على الشرح الكبير. دار الفكر، 75/ 4. (5) نهاية المحتاج إلى شرح المنهاج الشافعي الصغير 359/ 5

ام وزارة الأوقاف والشؤون

(1) سوف تتعرض للخريجها عند مشروعية الوقف.

15