الشخصية الاعتبارية للوقف

الفصل الأول: مفهوم الوقف وأركانه وشروطه وأنواعه

المبحث الثالث:

أنواع الوقف ومحله

ينقسم الوقف إلى نوعين: أما وقف خيري أو وقف أهلي.

الفصل الأول: مفهوم الوقف وأركانه وشروطه وأنواعه المجتمع على أفضل الوجوه. 10

ومن الأوقاف الخيرية ما ينفق على عمارة المساجد والزوايا، والمدارس والمقابر وإصلاح الجسور والطرقات العامة، والرباطات للمجاهدين، وما يعطي من قرض حسن للتجار وما يعطي من معونات للعميان والمقعدين، ولإيواء

فالوقف الخيري، وهو الذي يوقف في أول الأمر على جهة خيرية ولو اليتامى واللقطاء بل لتزويج العزاب وتطبيب الحيوان، وهناك أوقاف إطعام لمدة معينة يكون بعدها وقفا على شخص معين أو أشخاص معينين، كأن يقف الفقير في رمضان، ووقف الأشجار المثمرة ليأكل منها عابر السبيل. """

لجهات بر عامة كالمساجد، والمستشفيات والمدارس أو للفقراء والمساكن

والعجزة

وأما الوقف الأهلي وهو المسمي بالوقف الذري "2" وهو الذي يوقف في ابتداء الأمر على شخص أو شخصين معينين كان يوقف على أولاده ثم يقف من بعد على جهة خيرية لا ينقطع.

ونسبة الأوقاف الذرية إلى هذا الاسم لأنها تهدف إلى ضمان التكافل الاجتماعي لذرية الواقف وذوى قرباه، مع انتهائها في جميع الصور إلى عمل من أعمال الخير أو جهة من جهات الخير كإعانة الفقراء أو طلبة العلم. وانفردت الأوقاف الخيرية بهذا الاسم مع أن الأوقاف كلها خيرية لأن قصد الواقف الأساسي فيها عمل من أعمال الخير يريد به وجه الله تعالي ويرجو به توازن

يجدر القول بان هذه الأوقاف لا تخلوا من تكون أوقاف أريد بها ابتغاء وجه الله وهي كالوقف على المساجد أو الوقف على فقراء المسلمين أو الوقف على العلم أو الوقف على الكتب وطباعتها فهذه الأوقاف لا زكاة فيها، وإما الزكاة فيما كان موقوف الأجل أسرة معينه فسبيل ذلك. المال المتملك الذي تجب فيه الزكاة بحلول الحول وبلوغ النصاب (مقابلة أجريتها مع سماحة الشيخ الخليل أحمد بن حمد سليمان الخليلي الماني لعلم السلطنة - وذلك بمكتبه بوزارة الأوقاف الأربعاء 1418/ 12/4 هـ 1998/ 1/1 م)

رخص العلماء في أن يتصرف الأولاد أو الأقارب في تقسيم ذلك المال الموقوف والذي غالبا ما يكون للذكور دون الإناث. قلهم أن يتصرفوا فيه حسب المصلحة التي يرونها وذلك فضا للنزاع والشقاق والخلاف الذي بينهم الذي نشأ بسبب ذلك الوقف. وللدولة الإسلامية إذا رأت ذلك لها أن تمنع هذا الوقف مع إبقاء ما وقف من قبل. (مقابلة مع سماحة الشيخ أحمد بن. الخليلي (مفتي عام السلطنة (حفظه الله بمكتبة بوزارة الأوقاف الأربعاء 1418/ 12/4 هـ - 1998/ 4/1 م بتصرف، مقابلة مع الشيخ احمد بن سعود السيابي بمكتبة بوزارة الأوقاف / الإثنين 316 1998 م بتصرف، وقد نص القانون السوري لسنة 1949، والقانون المصري في المادة 1 رقم (180) لسنه 1952 على الغاء الوقف الأهلى) الذري) لتصفية مشكلاته المعقدة

) أحكام الوصايا والوقف … وهبة الزحيلي من 161، وينظر محاضرات في الوقف محمد أبو زهرة ص 36 - 38). 30 ينظر الفقه الإسلامي وأدلته .. د. وهبة الزحيلي 8/ 16 بتصرف.

النظم الإسلامية نشأتها وتطويرها، تأليف المرجع السابق من 370.

ط 2 مارس 1982 م دار

735

44

ET