عمان قبل وبعد الإسلام للمرهوبى. موافق للمطبوع
الجزء ١ · صفحة ٣٨التي يرفضها الإباضيون، والخلاف الرئيسي في التفسير بين الإباضيين والخوارج هو الذي قدمه بوضوح الشيخ أبو إسحق إبراهيم الجزيري والشيخ عبد الله بن حميد السالمي، والشيخ سالم بن حمد بن سليمان الحارثي.
ويمكن العثور علي ذلك في كتب «تحفة الأعيان بسيرة أهل عمان و «العقود الفضية في أصول الإباضية»، كما نشر تفسير مختصر في كتاب «كتاب الوضع» للشيخ أبي زكريا يحيي بن أبي الخير الجناني من نفوسنا في ليبيا.
والدخول في تفصيلات هذه الخلافات سوف يأخذ من وقتنا أكثر مما هو متاح، ويمكن لمن يهمه متابعة هذه المسألة، الرجوع إلى الكتب المشار إليها، والتي أستطيع أن أؤكد أنها ستزوده بغذاء وفير للفكر.
وقد يقال أن الخلافات جوهرية وفلسفية وأنها أساساً في مجال التفسيرات، ومن هذه الخلافات في التفسيرات نشأ عدد من الخلافات الأخري المترتبة عليها، في مجال تطبيق النظريات المفسرة.
ولا أنووي الخوض في مناقشة حول الخلافات بين المسلمين، وكل ما أبغيه هو توضيح موقف الإباضية في مواجهة الخوارج بدون