العلاقة بين إباضية المغرب وإباضية البصرة وعمان

تثبت أن المحاورة مستمرة بين الطرفين، والكل ينتمي إلى

ومن ذكر عنوان الكتاب نتبيّن أنه غير كتاب سرحان بن

28

مدرسة واحدة ويسعى إلى إثرائها بتوفير الكتاب أو تأليفه سعيد الأزكوي الموسوم بكتاب كشف الغمّة الجامعة الأخبار

أو شرحه أو إتمامه إن لم يتمه صاحبه.

الأئمة (ق 12 (18)، ويظهر أنهما يتفقان في الموضوع إذ جاء

وتتجلى شفافية البرادي المؤرّخ إذ حاول بقدر الإمكان قسم كبير من كتاب الأزكوي مفصلا الحديث عن اختلاف الأمة

التّعريف بكلّ ما وقع بين يديه من التأليف مميزا تمييز تصنيف وترتيب بين تأليف أهل المشرق وأهل جبل نفوسة وأهل المغرب، وهذا وضوح منهجي في العرض يسهل الأمر على القارئ، وفي كلّ ذلك يذكر بكل موضوعية ما عرف اسمه من هذه الكتب ولم يقف عليه، وما وقف عليه.

ونراه يأسف شديد الأسف كتاب كشف لعدم وصول

الغمّة رغم تكليف العمانيين بإرساله له في موسم الحج لسنة 1375776 إذ حجّ هو سنة 775/ 1374.

ونحن نعلم من المخطوطة البارونيّة لهذا الكتاب أنه وصل فيما بعد إلى جربة وقد خطّ في أوله ما يلي:" ثمّ إنّ هذا الكتاب الذي هو كشف الغمّة من تأليف المتأخرين من أصحابنا أهل

28 الأزكوي سرحان بن سعيد) (1812)

تاريخ عمان المقتبس من كتاب كشف الغمة الجامع لأخبار الأمة، الله عبد المجيد حسيب القيسي، تحقيق أولى بسيط، عرض في التقديم الجميع الأبواب، والقسم المطبوع وهو قسم من أبواب الكتاب -4 - 33 37 38، مع إضافة فصل لمؤرّخ مجهول عن البوسعيديين ومنهم السلطان قابوس. 164 ص، عمان، مطابع سجل العرب، د. م. ن 1980 - نشر وزارة التراث القومي بعمان وهذا القسم ترجم إلى الأنجليزية.

* E.G.Ross .Annal of Oman old days unitl 1728.J. G.

• أخبار عمان من أقدم العصور حتى عام 1728 م. الجمعية الاسبيرية عمان بعثنا فيه إليهم من مكة شرفها الله سنة 775/ 1374 وقد بالبنغال 1974 م. وقد حققته الباحثة الألمانية هيدوج كالاين سنة 1938. 1974 م.

تعلّقت به قلوبنا 27.

27

فرحات الجعبيري: نظام العزابة: 296.

الفصل الرابع من كتاب كشف الغمة وجعلته رسالة للدكتوراه.

ونسبته إلى الأزكوي فيها نظر؟»

الباب التاسع والعشرون من كتاب كشف الغمة الجامع لأخبار الأمة. في اعتقاد الفرقة الوهبية الإباضية من ص 16 إلى 22 ملحق بأطروحة كوبرلي نجد محاولة تحقيق 24×14 صم بالهوامش. 28 ص.

225

224