العلاقة بين إباضية المغرب وإباضية البصرة وعمان

(أ) بلوغ خبر الفتنة إلى خراسان.

يقول عنه الترجيني: " صنو الربيع وتلوه … فإنهما رضيعا لبن التفقه " وجاءنا بعض أصحابكم فذكروا لنا أمرا بلغ إلينا

وساءنا .. "60

(ب) التنويه بسيرة الإمام عبد الوهاب الفاضلة.

61

الدين والعلوم طبقات (2 (278)

ويقول عنه الشمّاخي: " وهو من أفاضل أصحابنا علما وزهدا وتقى

وأمرا ونهيا " (سير (971)

" وقد أدركنا أبا أيوب وائل بن أيوب وغيره من الأشياخ له آراء وفتاوى كثيرة مبثوثة في كتب الفقه الإباضي، وقد روى عنه ومن بعده محبوبا أبا سفيان بن الرّحيل وهم راضون عنه لا ينقمون عليه شيئا والحمد لله

60

61

ص 137.

وائل بن أيوب الحضرمي، مات بعد (180/ 797) لأنّه خلف الربيع

في إمامة الإباضية بالبصرة.

ولد في حضرموت يمني الأصل، رحل إلى بصرة في طلب العلم تتلمذ

على الإمام أبي عبيدة وعلى الإمام الربيع.

أبو غانم في مدوّنته أقوالا كثيرة. يقول مبارك الراشدي: " ولأبي أيوب قدم راسخة في العلم سواء في الفقه أو في علم الكلام، ولولا ذلك لما خلف الربيع في الفتوى، بل إن أبا عبيدة الصغير عبد الله بن القاسم عندما يسأل يقول: عليكم بوائل فإنّه أقرب عهدا بالربيع " سير (971) (سير

وكان في فتواه يحب التسهيل ويقول: " إنّما الفقيه الذي يعلم النّاس ما النّاس فيه مما سألوه عنه، وأمّا من يضيق عليهم فكل من شاء أخذ الاحتياط " (طبقات 278/ 2).

يسع

(278/ 2)

وقد اغترف من علم ابن أيوب كثير من الطّلبة العراقيين والحضرميين والخراسانيين والحجازيين وغيرهم، يقول الترجيني: " وآثاره المثقفات بالعراق والمغرب وعمان و حضرموت، فله الحظ الأوفر فى طريقة المتفقهين وله في

اشترك في بيعة الإمام طالب الحق (748131 على اليمن، مسالك الصلحاء رتبة وقوانين " طبقات (2782)

وآزره في جهاده حتى قتله جيش بني أمية. عندئذ رجع إلى البصرة مؤازرا الإمام الربيع إلى أن انتقل هذا الأخير

إلى عمان فخلفه على إمامة الإباضية هناك بالعراق.

" وقد كان أبو أيوب موجودا مع الربيع لما وردت رسالة المغاربة في

شأن إمامة عبد الوهاب (208178/ 8237873 وخلاف ابن فندين الباروني: الأزهار الرياضية: 2/ 106.

له "

00

الترجيني: طبقات 2782 شماخي سير بارونية 105 106. الجيطالي: قواعد /1/ 103 تعليق. ابن خلفون: أجوبة 110 ملحق. الباروني: مختصر تاريخ الإباضيّة: 25. الباروني: الأزهار الرياضية: 2/ 106. ابن مداد السيرة: 14. الشقصي: منهج الطالبين 1/ 106. النامي: دراسات: 134. الجعبيري: البعد - 469 470. الراشدي: ابو عبيدة: 237

143

TEI

142