الذخر الأسنى في شرح أسماء الله الحسنى

MEY

2146

الانتعرف الله جفار لا ارجع به شيء وهبته الله ولكن

سلم عليه مني ولا تدله علي مکہ اپنے جمعر و فال من انت جفال انا ابن ابراهيم بن الا نظم اجج كل سنة العلم اراه لانه كر سنة باخبرت ابراھيم بغان ھجرت الخلف

مراج هواك: وايتمت الوليد لکير اراء: ولو قطعت نے اريا ماريا ماحر الجواد الرسواط اب:: معنى اسمه عزوجل الصبور معنده الناصح مجيه انه يوخر العقاب اوانه يعبر وزعم بعو أنه مجمع على ثبوته والصبر لغة حبس النفس وتوطينها على المكاره والمشاف و استعير لمطلف الثاني ہے الفعل وحفيفته مستحيلة عليه تعلى محمل حقد

على تأخير العقوبة الى الاجل المعلوم ومانو خره -الا لاجل معدود بھولا يستعجيز مؤاخذة العملة - ومعاقبة المة نبيز و فير هو الذي تحمله العجلة الى المسارعة الى البعر فيرا وانه اهم وهو اعم من الاول وفيا هو الذي لا تحزنه كثرة المعامي حتى توديه الى تعجيل العقوبة وفي هو الذي اذا قابلته بالجمله فابلك

بالعطية والوها، واذا عرضت عنه بالعصيان اخبار عليك بالغجران والعرف بينه وبين الحليم بان المبور يشعر بأن العقاب بعد بے الانيا ا و الآخرة او فيهما بخلاف الحليم وذلك من معات الفعل و مبر العبد على ما شف عليه من بلاء اوارا برخي وترك معمية او جوت محبوب وذلك جامع لفولنا مبر علي ملک، وہ بر عما الحب فال بعض العداد ميز الصبر اربعة انواع مبر على الطاعة وصبر على المعصية وهما اساس الطريف الاستقامة وصبر عز جفو لالدنيا وهو اسل سر الزمع ومبر عن المصايب والمحزو هو اساسر الرضا والتسليم الله سبحانه وتعالى وحسن المزيد وهو اشف الانواع على النفسر و على المكلف استعمال الاربعة والمع ومة قال ابو بكر الوراق احبك الصدف فيما بينك وبين الله تعالى والرجف جيما بينك وبين الخلف والصبر فيما بينك وبين نفسك بهذا هو الذي يعيدك النجاة وهذة اللا بسم لدفع البلا يا جمنا کي، فبالطلوع الشمس مائة مرة لم تصبه نكبة ان شاء الله سبحانه وتعلى والتمبر تكلف الصبر و الصبر تحمل مشفته والاصطبار الغه بلا

247

446