الذخر الأسنى في شرح أسماء الله الحسنى

والمرض والخ) والعزوة لك الطول لم يبلغ ولو بلغ الشفي اب؟ معنى اسمه عزوجل البارة معـ

سناه

الخالف للناصر ير ا من التعاوت او الخالف الاشياء مطلقا خلفابريا من القصور الخلف محکما متفنا وهو

مهموز واما بنا، غير مهموزة جكو لك لكن قلبت الهمزة يل او هو من البراء، وهو التراب بالمعنى خالف

الانسان من التراب تقول العرب بعيد البراء ايه التراب وجميع ذلك من معات المعار ويستعان بذكر البارة - المصور على تحسين المنابع متكون عجيبة ولهور الثمار ونحوها احتران العافراذا ذكرته كل يوم احدى وعشرين مرة على صوم بعد الغروب وقبل الا بطار سبعة أيام وكان اقطارها على الماء زال عقمها و تموز الولد بے رحمم بلاذن الله ان شاء الله عز وجل ومج بعض الكتب عذرسول الله صلي اللہ عليہ وسلم خدمت الفرء ان ما شئت لماشئت وعنه صلى الله عليه وسلم جاتحة الكتام لما فرت له وعنه صلى الله عليه وسلم ماء زمزم لما شرب له ويسر لما فرنت له ومن فراها احدى واربعيز مرة

و حاجة فضيت باذن الله كرينة ما كانت تماذكر بعض العلماء أن من راة؟ السحر احمر واربعين وواجب على ذلك فتح الله تعلى له بلا تعب ولا مشقة ومن فراانا انزلناه ليلة الفطر احدى واربعيز وفال احدروار بعيز مرة اللهم يا من يكتب عن خلفه جميعا ولا يكته عند احج من خلفه يا من لا اخر له انقطع الرجاء الامنك وخابت الامال الاميك واستحت الطرف الا اليك ياغياث المستغثير اعتنے تذکر اغثني كن عرة سبع مرات جلب الله تعلى اليه الغنى باب معنى اسمه عز و جل المصور معناه خالف الانسان والحيوانات على اعضاء متفنة مرتبة من نطعة او من ما، ومن علم ذلك بتخفيف عبد الحرب ان لا يعجب بح الله من فول او معز و هو من تراب ونصبة و هي بطنه كنيب ودواب ولا بتهج بمجال حاله لانه لا يعرف حكم ماله فال صلي اللہ عليہ وسلم مزعلرب نفسه عرف ربه فال جر و عزو جي انفسكم اولا تبصرون وقح زيف الله عز وجل الاعضاء الظاهرة وستر ما استو حشر فتاها منه

73

72