الصحف العربية الجزائرية
الجزء ١ · صفحة ٣١1399 5 29 اکتوبر 1920 م النقد جر مدة حرة وطنية
يعلم ما مروان الجريدة:
بر شمال احمد ام نعم الخبر الاب قطبة
ومن هنا راحت في عددها الأول تتظاهر بأنها ستكمل الطريق الذي انقطع دون "الاقدام وتمتدح شخصية الأمير خالد تحايلا وخداعا. صدر العدد الأول منها في 1923/ 5/25 بالعاصمة، لتكون اللسان الجمهوري للإتحاد الإسلامي الفرنسوي. وإذا كانت تصدر باللغتين الفرنسية والعربية فإن محتوى الصفحات العربية يكاد يكون تعريبا للصفحات الفرنسية حرفا، بحرف، اللهم سوى بعض المقالات القليلة من حين لآخر، ولا أدل على مشربها المفرنس ومخالفتها لفكرة الأمير خالد الوطنية واتجاهها اللين الضعيف مما جاء في افتتاحية عددها الأول .... لا يتمكن لنا بحال من الأحوال أن نضع مسألة سيادة الحاكمية ارت کاري سال عطائي نمبر كل يوم ليونه واسع كل وقت
الفرنسوية على هذا القطر موضع المناقشة والجدال، لأن هذه السيادة مما يجب علينا تأييدها ولأنها ضربة لا ريب ولنا أن نباشر في تعضيد كافة المصالح التي تربطنا بفرنسا ربط الالتئام والإتحاد ونسهل على ممثليها في البلاد الإسلامية عملهم المكلفين بإجرائه من قبلها والذي يزيد لنا قربا وارتباطا بآدابها.
وقد استطاعت بمشربها هذا أن تستمر في الصدور طيلة عشر سنوات أو تزيد، غير أن النسخة العربية منها توقفت عن الصدور في سنة 1926. 28 - المنتقذ - قسنطينة (1925) 2
صدرت جريدة المنتقد الأسبوعية " بمدينة قسنطينة في الثاني من جويلية 1925 وقد أسسها ورأس تحريرها زعيم الحركة الإصلاحية الجزائرية ابن باديس وأسند إدارتها للسيد بوشمال أحمد وقد دلت منذ البداية على خطتها الإصلاحية الجريئة بشعاراتها فهي "جريدة حرة وطنية تعمل لسعادة الأمة الجزائرية بمساعدة فرنسا الديمقراطية"، شعارها: "الحق" فوق كل أحد، والوطن قبل كل شيء".
1 عن العدد الأول 25 - 5 - 1923.
2 زعم توفيق المدني في كتاب الجزائر ص 170 بأنها صدرت في سنة 1926 خطأ وتبعه في ذلك أبو اليقظان الأمتع 15 (1933) وأغفل أديب مروة ذكرها في كتابه عن الصحافة العربية ص. 395، توجد بالمكتبة الوطنية بباريس ورقمها: J 0.94109 كما يوجد منها أعداء بمكتبة تونس.
3. كلود كلو في مقاله عن الصحافة الجزائرية ص 358 ظنها شهرية وجعلها تصدر في سنة 1924.
BOUCHEL ?MNED Administrtkajn
CONSTANTINE
معامل العقول
الحرة الشكر الرماني صاحب التوقيع
ة الامة الجزائرية مساعدة فرنسا الديموقراطية. من العدد 20 مانية السنة الأولى العدد المراة.
الاهرامات العلامات
تنشر الفردة جوال
الاوتات
جريدة سياسية تهذيبية المنتمية. شعارها: المتن فوق كل احد والوطن قبل كل شيء تصدرها نخبة من الحسين الجزائر به
اريه تنتقل من سنة كتابها على القراء تم
واصلها من بالتاليا حسب المطويات
الاحداق
ام وما بيات العرب
حيدة الحرية من كل باسبوع
بابا از آب
تونس والمغرب
يقة اللاد
بالجزائر
من تصف سنة
WM
حول عنوان
هذه جزائركم تحتضر
محضرة العلامة صاحب الامضاء
الات وقرب مثل ايک سواء من شبه البعد علي
- CONTAKIO
Gerani
anne beu Ahmed
ترت علوم ول الجوار عالك تجد الحب العاب المراه اول علي 328
هر منهم داخل برجام بل طلبوا العلم بود جامع الرخوة السير اليد العربية گر الان عام إلى الأزهر الشريعية.
اللاما بشرة والرفن حياء بينها واسفار الكتاب
توقع الكاتب على اموال العالم وحركه
دار شيبة إلى صدرت لازم
مكه والفلاح پور را
المكران الأخير
حليت وباعترف الحمية
نا خالصة سفر الكون كم لالوان في بلاد الله فلان في مشاهدة الجوال
مالك والله في ساحل القول ومطاح
قول علام لا تعقد اليه حك الي بالا داروي من قبل العيد الرجوي. نظر دانه به افت خوان
ع براد العمر
كنك)
عليكم وكلية ال
عوان يلفت الانظار ويوجب التردد بن كرن الكاتب سليطا مشفقا أو عدرا دادار
ا من مستو واليها
كان التاي ارب من حين التحبير بالأخر الذي لايج به دواء ولائق من و تنه
الي و تشکل ها لان بعد بلاها شيء صحيح من الريل ميلاد ون في ميدان السلام ملا 12
امي ميدان فيع على الطاليا لو مايا على البلاد والله
البائع مالية المقال القلم
متطلبا و واليون بين هر رسان
الى انها على سالم وقد رد اعلى منة الله المية عالية من وإذا كان ابن ابي الأهلية لا يرضواري
وطيك -- شعبك سفر -
لام لامه شريا ت قد اولك ليس الدو
الوطن اليمن انزيما في فرير سعر عالمي ا منکري فالات في مران القال يامال
تو لات بنات الامور المصري لاثبت ان يتولى
انا روح بعيدة التوقيع بروحي هذا بمثل دور الإسلام - الالماني القلاب اسلا ماهر ساكرا الا در وطن الدي ملا مافيا ترى لام الحرب شريا من السلام
قرية قسمة على الكي والا عرية على المقبل الاستخراجية
البطل الاستخراج الملك الراب و
قول الحمد
الجريعة العربية القرض الربقة التم الية بكل مالديم من الرمال
المائة على ما
البارع من مختلف
في باركنا في الساورة من العام أن كاننا اكثريا دولة الالمانية ووطينا القصد البلية الري الكتابة عليها العالية الجمي بلها لكم التوالي اللسان البلع ال الطوفها دانية الامة يا علي من المعالم الدية في عصب العامة لاسمح بان شيخ نانيه نور السلك المادة القيمة التربية المبينا المحيطة الحر مال والبر أن نعيش والليوان مره اجمل الدم الأرمي جرداء القد اليه الى ان الى عليكم الراية الحداية حرام علا من ذلك وضعا الله تغير لباقي نميش سنة قوم عمرومانية من الليبية الجزائية واليلية والاقتصادية ملوك موت كما نقاد ومن تلكم المودة في.
لات الينا في الربا ولا أن هذا
من أحد المرين من الاقال لأت الا الوالديربي ذرات السنة عمل المرح ولى بها فريدة بالحرارة المراة المشاريع الخيرية شعر التوالكم والكرم الامر يلقنها من بينها الدين طرف لينا وسير أن له ان را صدر المواد لكم احنا فيها الاصقه نام القريب الإنسان من البيان الا با مبين من النيران فلاح أما قوم حينها عن عادات تقع المير علي يا الله وربع لها من الله التوفيق وفي اللات الاسم والكليها في مسلوق واحد لومة الملف ما لك الام الالي لم تلك العمل علت ان والدار وهل كانت الرخين العلمين دا بدلت كل مقلديها من الجهود النشيد تلك. أدبية وأبرزت صحفا حرة و في مقدمتها تلك لأسيا لكراني المزابيين علي حامدتها واعدامها
58