الصحف العربية الجزائرية

المكاتبات خول باسم مدير الجريدة وصاحب اطيازها لي اخطان بر اهيم بن عيسى هج الاليم عدد و بالميزان M'ZAB 1، ge- M?RU Obouston 24 - 250 البسم الله الخر الحمل تحدث المهم به من شرحت صورة الإملاء جريدة السومية شعر كل يوم جمد

نيسة الاعتر الله في القطر الجزائري من منة في تونس والمغرب وطرابلس في سائر الأقطار الإعلانات ينفق في مانها مع الادارا

من لا يشكر الا تولا تشكر

الاجل ان يكون الترا صوما والكتاب مهم خصوصا على بينة من أمر هذه الجرعة ومواضيعها ه د کنده الهم بين لها وهي تدور على الأحول الاتية: مدينه بوز تركيبك في سبل سلام را - أيد الحقير بحرية والعدالة والمساراتقيا تم معنى الكلمة بين كانة الاساس المتساكنة في حابنا الجمسهم

س ميں کريں علي الخلاف

اي کلاسيک ---- اجمهم ومفاهيم بيد العملات المتعلقة يسهم: مساعدة الصحافة الاعلة القمرة في كل سما الصف الحرة الله

من الايساف يطرفا الخرها حتى القلع

النصر والتسكين وفي الآخرة هز وامور الطيبين بعد علما كانت مشاريع الاصلاح طلي تك .. من تحسن الرسوطة بين الاستقر الحكر مباراة من التفاهم بنها وتشخيص ادراء الأمة بجانبنا وفقة لماهر الدوام فرحة الروابع والزمازع ومرمى الستر الاهي والمطامع كانت بطبيعة المنال جريدة و الاب و ابلاغ رمانها و بكل هو واحب. وادي ماب فقد هست علي عواصف من كالريحية وسلمت عليه خواهف من كل ناحة فقلبت مع الحروف. تطلب العباره الي الرباح وما يرت مواد الممن حك تسايرها البواكر بيرة فى القدر والرواح. ولكن اني لقوة العبد مهما كانت جيادة ان تصم في (با صدا نے ازل ا ا هل له لمياء في الأوسات المريضة. دونه يوما ما من حيلة دم حائل؟ مالها - قل ما يجو الامة من الاخبار العالمية عموما والاسلامية المخصوصا وشرح ما يهم ضافت رياح الكنتن وتوابت المدن فيرس يا من بره الماء الذي حال عزت شرحه للسلطة والاعتبار لا على القلوب والملك من الملة الوان من و الحرب ..

رجا بذل الجيد في مقاومة الرفائل ونشر الفضيلة قدر المستطاع ومقاومة الخرافات والبدع حث الامام على الخراف العلوم المعارف والحياء اللغة العربية وترية ابنائها وتيلي للمراجع العلمها تربية اسلامية صحيحة وكارمة سوم الربع الالحاد العارية في الشبان المسلمين سريان بلع منها نور الحامل فيات كم مقال هؤلاء. لوقات سعيا وراء امرا اليا لحل فقالوا امانا

ما بدا - عرفة الحوال التصاد الفلاحية منهار الصناعية والتجارية وتحليل الاسباب للملكة في الأمر وقدمت حية تلك المحرمة علوم الحياة سيدة الحق وأمزاحة والصراحة تاركة والرسائل المنة حتي نين عاما الأولى مني الثانية.

قوب فرض تليف في وقومهم هم دانرا يحون في عالم من أمور

ذا يهم الصحراً فجاة يتخبطون في دياجر من العلاج ويا هم پطرون ان نفهم بهم

اما درس ما در المال الم نشر مبادي هذا الفن حتى يسهل على

اليا منال الاجهاد نحن. بداد الفخر والاعجاب We - تشکرم الذي حافلول على ال الباءة لا بالعنف الله

هذه هي اسبات الباحث التي تجول فيها السلام هذه الجريدة باذن الله فرجاؤنا من كتابنا مراحل الى الأمام في مضمار الرقي العلمي والتيب الخلفي اذا يهم وجدوا القيم فيه فلاة من الخيرة على كل وراء لا دليل ينعون به ولا مثلا أعلى يسيرون اليه

الكرام أن يدوترها في مذكراتهم حتى تكون مجال اللايم وقت الكتابة بدون ان يموجرا

ولر ان المكنة وقفت عند هذا الد لوقت المعنية والسالح مثالها فان اسلام هذه الكوارث اقهم عناء البحث والتطيب.

شيء عادي بالنسبة للصحافة خصوصا في ايلام تكن فيها الضمانة الكافة لحريتها كما هو

التعارف في البلاه الراقية ولكن تجاوز طماحب مقتضيات المساسة إلى طيره لله افرادي في في مقابل في ا کا فيه البطي قاما با لغتناء الوادي ورد

المكة الامتثال لا الحيم على الاحوال وسلوك مسلك الدفاع لا الهجوم والاختراع

قالى جميع هؤلاء الرمل ونرجو لهم من الله تعالى

وان نيش لهم ويستوا قط

الحرمينه من حقوقه الخليجية وعلى الله المبرت به الجولان في ماديه المروعة تصدرت والحري الصدق في الاخبار قدر الاستفان الاعلام الدولي العمار اليا في الابلاغ الأولمر بذلك فى اطراف البلاد كان هو شاير مخطر بزازل العروبي ويزعزع قصور وفقد الاخلاق فيا والاعمال ذايا جرعة من عدم وقطع النظر عن معايا مع اختبار المشرك وما هو از نظرت الميمة بين الحقيقة لا عيد معين لا ينالك بين يده هر قله ولا المطلب شماير وتجنب الهجين منها واقفال وضح المعاني وترك المسير والمجمل منها تحد يصل بين جنبيه غير الصدق والاخلاص الانسانة المسكية. التطاع.

الاحوال التالية

معت على هذه الأزمة الحرجة مدة نيه ورت مدة لا حرمت الامة في تاني مرحية هذا ما ترددى لنا ايقاعه في الحملة هذه الجريدة ولا نقدر أن نعم احنا من الراوع الأزمة الاقتصادية رواح الشعب به هسته ادركت منها المراجع العليا فضل الله وفعل رجال الصدق و الاخلاص في اللها والزنا والسمة الله وحده وفيما حدثا عن هذه المادة قلبينعم عليه النقاد البصريه. للتكر العام بالنظر من اصدقانا الاحرار مبلك من الصدق وان المتر من سية وصفة الطرية شعر الصالح الماء به اوتوا من حكمة راح في بنية الى رجمه علا فرحم الله امرء أحدى لك عيوبك ونحن الاقتصادية في طول السلام کا ادرکت با ايها مبلغ ما أثير عدد من لاك ديب والأرجب ظلما وعراة. مستعدون بكل ارتياح فى الرجوع الى الجماعة القوية مع كل شكر وامتنان المناصح الامين لدا او المتين جمال

ويوجب ذلك اف نے جناب مدير الأمن العاملي 33 تدبر الا في شرق صدور السياح لمعالاتي:

لاقتصادية لأنك لا

لنا من جناب الرالي العام العظيم وحدة الامرت بات قراء في دارة المدفون خلقة بما انها لسان حال الفكر الاسلامي الموضة و الجزائري خصوصا في مجال الافلام كامة الفلاح يشكر من الكلاسي منه ذلك بقلب جلقح نبطة وبهجة وسرادات كرن فصل جناب الرأي المحبوب وقل الاحرار الشياطين ما داست كتاباتهم لم تصرح عما رسمته المريحة لنفسها من السلط والباحث يشن من الامتار الولاية العامة للمخرمة على - وقدره ها من القال و المره من الخلال رغم المراجل و واست مكتوبة خط واضح وباسلوب عربي بين لاني يقام الجريمة واذا ورد الهنا شيء با من برار صنا عنه والأجير والعقبات التي وضعها في طريق العداء الفهم الأعداء الدين لا رجو لهم من الله تعالى لا يطبق عليه شيء من هذه الشروط لم يشر فلا يلومن كاتبه الحاصل علم التحرير، وقد لمجره ومع ذلك فالسنة 10 الرد والهداية و شداد على يستخدموا - اليمن قمرة ونظرة في اصلاح انهم لا في التشكيل بن تحول الرسالة خالب الشروط ولكنها المنعقثبت من التنقيح فطرنا المكانها الأديب ان من المنوات الجمعة ال الي اعلاء من وطيم لا في تخريه وفي اعزاز كلة الإملاء لا في العلالي، في اتهم احد فردي تصل هذا ظلم الشحيح بـ يزينها لا يها بشينية.

منهم لا يلون ..

جريدة د ميزاب 20

حظ جريدة "ميزاب" أن غضب الوالي العام "بورد" عليها فكتم و من سوء النفاسها في المهد قبل أن تحتل مكانة جريدة "وادي ميزاب" الشهيدة قبلها. وعلقت بعض الجرائد الفرنسية الحرة الصادرة بالجزائر على هذا التعطيل الواها - جريدة ميزاب العربية التي مبدؤها سياسة التشريك قد عطلت إثر بروز العدد الأول منها … ، فهل آن للجزائريين أن يدركوا أنه لا يمكن العمل المشترك بين الظالم والمظلوم وقد رد أبو اليقظان حول فرية التشريك هذه بقوله: " … من أين أخذت أن مبدأ الجريدة هو سياسية التشريك، فهل وجدت مقالها الافتتاحي مادة من مواده تصرح بهذا أو تشير إليه؟.

كلا لم يخطر ببالنا هذا ولسنا نعتقده وليس من مبدأنا أصلا، ولن نراه ناجحا بين الضعيف المظلوم، وبين القوي الظالم.

38 - المغرب (الجزائر 1930 - 1931)

السادس والعشرين من ماي سنة (1930) برز العدد الأول من جريدة في المغرب الأسبوعية بالجزائر العاصمة، وقد طبعت أعدادها الاثني والثلاثون سانت أوجين بالعاصمة وهي مطبعة يملكها بالمطبعة الارشادية بحي اصحاب جريدة "البلاغ"، أما الأعداد الستة الأخيرة فقد طبعت بالمطبعة العربية 2 التي أسسها أبو اليقظان في شهر فيفري من سنة (1931). وقد رأى أبو اليقظان - مبالغة في الحيطة، وإبعادا لعيون السلطة الاستعمارية التي ما انفكت تلاحق صحفه، وتحكم على كل ما يكتبه بالمصادرة قبل صدوره - أن يلجأ إلى حيلة طالما لجأ إليها أصحاب الصحف العربية في الجزائر وهي أن يسند إدارة الجريدة هذه المرة إلى مساعده ورفيقه في الجهاد الصحفي السيد تعموت عيسى.

المتاجر لا ما عليه الحاله

1. في مقال بجريدة الأمة حسب أبو اليقظان صدور المغرب في سنة (1931) وهو خطأ مطبعي لا شك، أنظر الأمة ع 15 (25 - 12 - 1934)، أما سعد الله فيحسبها من صحف العلماء، أنظر الحركة الوطنية ص 462. مجال نشر الكتب والدوريات العربية طيلة ثلاثين سنة، ووفت 2 لعبت المطبعة العربية دورا رائعا في بالغرض الأساسي الذي من أجله أسست وهو (إحياء اللغة العربية ونشرها بين الأوساط الأهلية التي على سعتها وكثرتها كاد يتقلص ظل هذه اللغة منها) (عن المغرب ع: 33 (12 - 12 - 1931).

الاقتصاديرن اما مايا رحل

المدفع المستهلكين من الحرمان ال

منها:

ان لكل عمل حابة رضية جريدت في تجرع عمالها هي ترقية مدارك الامة ورفع مستواها

خلاف ما كانوا يخون.

محولاتهم السلام رواجها

لخلد بدسم من الديون ال

شعاعا وقيت الديون التي

لكل من وجد و نشاط، وهر بدنه مسئول ان يدنا في الحال لاميل في مدن في المناصي بروح التوفيق با خبره فخافت ذلك نه ولي امين امرا وعملوا الصالحات در حرم اين افتاده اي اردو

وأرباب ابرسات کا

بات ان تجد منها ما يساعدنا على بلونت يا مما يجعا على العمل مراعة الجود

ن وخمت نا لولاية الصحة بما نقد وترك املا في عودة وادي تله هذه الساعة الدي والأدبي واحلال المحل اللاش با بين لاسم الحية الابطة القاهرة بيا لها وما عليها هرما بحول الله وفرته على انشاء جريدة العرق جديدة البوعية باسم - ميراب، ونرجو من من الحقوق والموليبات نحو الله والساسي في المعاش والمعاد. ان يشرق منها نور الحق على البلاد والعب ويزيل عنها علاء الجميل الحالك والامة المطبقة وير الحاصها مبل الحجاتين وطرق المعاونين انهما في الحكومة طلبت معدات في الخال واضحة لها عيناهون على فرازه في صنابيح عطر وتسر الناظ

فها نحن الولاء تتقدم لكم با فراز الامر بينه العامة الرؤية كل يوم محمه رحمن منكم وانيد. الملاح من كريكي محل الحبيب باودود

101